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Biografia de Francisco de Queviedo


Enviado por   •  13 de Mayo de 2019  •  Apuntes  •  436 Palabras (2 Páginas)  •  219 Visitas

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3 de abril del 2019

Avendaño Hernández Jeshua Joseph 6 “C”[pic 1][pic 2][pic 3][pic 4][pic 5][pic 6]

        


Análisis de formal

Esta composición es clasificada como soneto, debido a que consta de 4 estrofas las cuales son dos cuartetos y dos tercetos, con una métrica constante de 11 silabas por cada verso.

También presenta en diversas ocasiones el uso de la sinalefa, lo cual yo lo pude cuantificar en 14 ocasiones a lo largo del poema.

No sé tiene información verídica de la fecha exacta de creación de este soneto, pero lo que si se sabe a ciencia cierta, es que esta obra así como todos los escritos de Quevedo, fueron influenciados por la cultura y estilo de vida de su época durante el siglo XVII. 

Análisis de fondo y opinión

Nadie duda de la gran capacidad de Francisco de Quevedo para elaborar poemas de tonos, tintes, motivos distintos. Quevedo domina y se esconde, arremete filoso y no deja nada en pie, la burla que prodigó a la sociedad de su tiempo, a cornudos y mujeres festivas, a damas feas y hombres olvidados por fortuna, tiene páginas malévolas y por suerte gozosas, irónicas, divertidas.

En su soneto “Desengaño de las mujeres” su crueldad graciosa presume sus filos más audaces, exalta la entrega sexual y condena la mojigatería, golpea por igual a hombres y mujeres y entre tanto palmetazo rimado acepta burlón, incluso, los manazos que él se prodiga.

Gandul y majadero, diserta sobre el gusto por mujeres sensuales, lascivas, arrebatadas por los fuegos de la lujuria, mujeres voluptuosas y encendidas; y más, define a quien elige tales preferencias. Así pues, tan putos uno como la otra, pues quien gusta de mujeres bondadosas a cambio de monedas es un puto sin tapujos, un putísimo tras los perfumes de lascivas y rameras misteriosas.

Pero ser puto en este caso no es un crimen capital, al contrario, el regocijo puteril es una forma de dicha, de encuentro con placeres y solaz del alma y el cuerpo. Así, el poeta de manera velada nos dice que deben celebrarse los encuentros y abandonarse al deleite de la entrega sexual.

Sin duda, el soneto es también un lépero juego de palabras y acepciones, donde el término puto y sus derivados rebasa el sentido —ahora— convencional para darle mayores posibilidades lúdicas al lenguaje y así entender al puto como el lujurioso, el libertino leal a los excesos y al “rato putaril” como los momentos de gozo, complicidad entre mujeres y hombres, complicidad de vocablos para confirmar el talento, la socarronería y la simpática esencia del poeta español.[pic 7]

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