La Patria Del Criollo

La Patria Del Criollo... Resumen.

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Publicado: ‎05-18-2007 03:13 PM

Hola paisanos, compatriotas, gente linda y civilizada, gente trabajadora culta y honrada, de buenos modales y buenos principios morales, pero con una carencia en sociología e historia política de Guatemala. No soy un docto, mucho menos un historiador simplemente comparto lo que mis abuelos un día me contaron y lo que viví haciéndose realidad sus dichos, cuentos, y fantasías, que nuestra tierra No es tierra de Guatemaltecos Solamente. Donde al no concatenar las ideas, es como el que escucha los cuetes (la pólvora) pero no sabe dónde es la fiesta. Donde hacemos caso miso a la Teoría Dicotomica (es decir diferencia entre indio como servidor, ladino como dueño, el indio como soldado, y el ladino como comandante en otras palabras aún existen estratos sociales) Gente que aún no sabe distinguir los puntos de vista de las personas cuando son Subjetivamente, Objetivamente, o Filosóficamente, en donde la gente aún no sabe que significa Guatemala, en donde el Criollo es el hijo de Españoles nacido en Guatemala, llamado Ladino, en donde el Mestizo es el hijo de Españoles con indígenas, Autóctonos y donde los indígenas responden al nombre de Indios, que a su vez es sinónimo de ignorante, iletrado o analfabeta. Y donde el mencionado libro eminentemente nos habla de los parámetros de nuestra sociedad y se resiste a la dialéctica. O sea mis queridos compatriotas "La sociología Interna del País" y también se caracteriza por el dicho desde un punto de vista utópico "Del Pueblo al Poder" así de simple. Con lo anterior dicho voy a dejarles un Resumen de lo que es el libro "La Patria Del Criollo" empezando en la siguiente página.

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tecunuman007

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Re: La Patria Del Criollo... Resumen.

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Publicado: ‎05-18-2007 03:18 PM

LA PATRIA DEL CRIOLLO

A parte de “Encuentros de cultura”, la conquista suele verse, en el peor de los casos, como un choque de armas, como un evento bélico, y a ello se debe que tengamos de aquel suceso una visión tan estrecha y tan falsa. Es necesario comprender que los indígenas no quedaron conquistados por el mero hecho de haber sido derrotados. Aquello fue sólo el primer paso de la conquista, y de ningún modo su consumación. La correcta comprensión de la conquista tiene una importancia extraordinaria para poder entender la inferioridad económica, social e intelectual, en que vivieron a quedar los indígenas para el resto de la vida colonial… y actual. Después de ser derrotados, los indígenas fueron obligados a tributar despiadadamente, fueron despojados de sus tierras, sometidos a la esclavitud y posteriormente a servidumbre. Interesa dejar claro que los nativos, puestos en una situación económica malísima, obligados a trabajar en las condiciones más duras para único provecho de sus amos, se vieron en adelante privados de toda posibilidad de superación, cayendo en un feudalismo el cual se vive en Guate hasta el día de hoy . • El Saqueo De La Tierra A pesar de todos los enormes esfuerzos hechos para ocultarlo, es cosa bien sabida que el problema primordial de las sociedades centroamericanas es la mala distribución de la tierra, que se haya concentrada en pocas manos, mientras carece de ella la gran mayoría de la población. Esta realidad ha sido posible, en buena medida, por los principios que orientan duramente la colonia la política agraria. Estos principios, son los siguientes: Primero. El principio fundamental de la política indígena en lo relativo a la tierra se encuentra en la teoría del señorío que ejercía el Rey de España, por derecho de conquista, sobre las tierras conquistadas en su nombre. Este principio es la expresión legal de la toma de posesión de la tierra y constituye el punto de partida del régimen de tierra colonial. La conquista significó fundamentalmente una apropiación que abolía automáticamente a los nativos sobre sus tierras. Pero no se le daba automáticamente a los conquistadores. Unos y otros, conquistadores y conquistados, sólo podían recibir tierras de su verdadero propietario, el rey, pues en su nombre habían venido los primeros a arrebatarle sus dominios a los segundos. Inmediatamente después de consumada la conquista, toda propiedad sobre la tierra provenía, directamente o indirectamente, de una concesión real. El reparto de tierras que hacían los capitanes entre sus soldados, lo hacían en nombre del monarca y con autorización de él, y la plena propiedad de aquellos repartos estaba sujeta a confirmación real. Consiguientemente, cualquier tierra que el rey no hubiera cedido a un particular o a una comunidad, pueblo, convento, etc., era tierra realenga, que pertenecía al rey y que no podía usarse sin incurrir en delito de usurpación. El principio de señorío tiene dos vertientes: por un lado, únicamente el rey cede la tierra y por otro, no hay tierra sin dueño; nadie puede introducirse en tierra que el rey no le ha cedido. La corona cede tierra cuando y a quien le conviene, y también la niega cuando ello le reporta algún beneficio.

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tecunuman007

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Re: La Patria Del Criollo... Resumen.

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Publicado: ‎05-18-2007 03:19 PM

Segundo. Con base en el principio anterior, España desarrolló un segundo principio de su política agraria: el principio de la tierra como aliciente. La corona, imposibilitada para sufragar las expediciones de conquista como empresa del estado, las estimuló como empresas privadas con el aliciente de ofrecerles a los conquistadores una serie de ventajas económicas en las provincias que conquistasen. Ceder tierras e indios fue el principal aliciente empleado. Para que ese estímulo diera los resultados apetecidos, la corona tenía que mostrar mucha magnanimidad en la cesión de tierras, pues hubiera sido desastroso que se propagara la noticia de que los conquistadores no estaban siendo debidamente premiados por su inversión, ni los primeros pobladores por su decisión de trasladarse a las colonias recientes. Esto condiciona la brutalidad de la primera etapa de la conquista y el principio del latifundio en las colonias: el rey ofrecía y cedía una riqueza que no había poseído antes del momento de cederla. Los conquistadores salían a conquistar unas tierras con autorización, en nombre y bajo el control de la monarquía: y la monarquía los premiaba cediéndoles trozos de esas mismas tierras y sus habitantes. Les pagaba, pues, con

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