La etica como ciencia de la moral
Enviado por melaniamaria • 23 de Octubre de 2012 • Ensayo • 1.557 Palabras (7 Páginas) • 545 Visitas
LA ETICA COMO CIENCIA DE
LA MORAL
Orlando Mercado Chávez
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INDICE PÁGINA
Introducción...............................................................................................3
La Moral............................................................................ ........................6
La Ética......................................................................................................8
El hombre.................................................................................................10
PRIMERA PARTE
Ética de Orden General............................................................................11
El amor.....................................................................................................12
El Honor y la Honra................................................................................14
La Bondad................................................................................................15
La Lealtad................................................................................................16
La Superación..........................................................................................17
La Hospitalidad y el Servicio...................................................................18
La Tolerancia y la Comprensión..............................................................19
El Desprendimiento.................................................................................20
El Erróneo proceder del hombre..............................................................21
SEGUNDA PARTE
La Ética de Orden Especial......................................................................31
La Ética Familiar......................................................................................32
La Ética Profesional.................................................................................36
La Ética Social.........................................................................................39
La Ética Política.......................................................................................46
La Ética Nacional.....................................................................................51
Glosario....................................................................................................54
INTRODUCCIÓN
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“La especie humana. El dominio del hombre sobre la
naturaleza. La historia del hombre y su práctica social cotidiana. Son
realidades que especifican estrategias de convivencia, determinan
normas y roles de conducta colectiva que merecen la atención de
filósofos, teólogos y profanos”.
“¿Qué es la conciencia?, ¿es la expresión superficial de la
inquietud espiritual por demarcar los territorios entre el bien y el mal?,
¿existe una moral más allá del bien y del mal a manera de una
construcción del hombre perfecto, creador de sí mismo?”.
El hombre ha fallado en la aplicación de la ética, pese a la
importancia de esta ciencia en la existencia y el comportamiento
humano, orientándola hacia el proceder social que sólo busca soluciones
mezquinas y superficiales. No profundizando en la conducta el
conocimiento del bien y el mal, con el manejo de las virtudes sociales
para virar el proceder del ser humano hacia la verdad y la justicia.
La ética evita que el componente social se desvíe en su
aplicación, por lo que es de capital importancia tener en cuenta que la
vida del hombre no difiere de ninguna otra vida existente. Aplicación que
lleva hacia la concepción de una sola fuente de vida, con la consecuencia
de una ubicación disciplinada en relación a la conciencia y la conducta,
para dar una aplicación de conjunto a la conciencia filosófica, llevando
hacia la unidad de la vida en bien general por la certeza de que si se hace
mal a uno se lo hace a todos.
La calidad de ciencia de la ética está basada en la unidad de la
vida, llevando a la perfección espiritual y a la emancipación final del
hombre de las fuerzas del mal, por basar sus normas en la lógica de que
si dañas a tu prójimo o a la naturaleza te dañas a ti mismo, también si
ayudas a tus semejantes creces espiritualmente beneficiándose al todo
con el resultado de la armonía de vida.
La ética bien concebida y orientada hacia un comportamiento de
control perfecto como ser humano, hace crecer tanto la masa corporal
que conforma al individuo como el espíritu, controlándose los sentidos
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con el cultivo de las virtudes y la erradicación de los vicios dentro de la
guía que necesita con urgencia la sociedad.
La ética no es patrimonio de una sola religión, sino que todas las
religiones son patrimonio de ella, aportando lo bueno que tienen para
nutrirla y desarrollarla hacia una línea de conducta recta, al ser el
resultado de la recopilación científica de las normas y las enseñanzas
aportadas mediante el espíritu evolucionado a través de los sabios y los
profetas.
La universalidad de la ética viene por los principios que la rigen y
son los mismos para toda la humanidad en base a sus normas, no
permitiendo cometer acciones o actos que dañen a los otros y de los que
tarde o temprano te tengas que arrepentir o avergonzar. Guiándonos más
bien hacia conseguir el bienestar propio y ajeno para librarnos de la
esclavitud que nos trae el mal.
La ética no es una ciencia relativa, sino que el hombre por su
escasa evolución espiritual la toma como tal, buscando evitar normas de
conductas sociales que les coarten las actitudes que le deparan
satisfacción a su condición material y espiritual deformada. Ya que esta
ciencia del comportamiento, lo eleva a una posición de ser humano
diferenciado del animal. En consecuencia la ciencia de la ética, hace que
el humano como ser racional rija sus actos por conceptos nobles, hacia
normas de conducta que no deja hacer lo que la condición no
evolucionada y material nos dicta.
Por lo expuesto se tiene que la ética es una ciencia objetiva que
adecua la conducta social del hombre, pues reprime todo lo que pueda
dañar al conjunto social, contrariando la satisfacción personal que pueda
dar el acomodo moral. Nos
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