Sintesis De Bernal

Cesar Augusto Bernal Torres

(2006)

Profesor Investigador

Facultad de Ciencias Económicas y Administrativas

Universidad de la Sabana, Colombia

Síntesis

Básicamente el autor nos lleva a una polémica que tiene sus inicios en los siglos (XVIII y XIX) sobre la conceptualización de ciencia social que surgen de los grandes acontecimientos sociales, como la revolución francesa y la crisis social europea, en el que el mundo social se vuelve problemático.

El autor cita la opinión de Hugo Cerda en la que afirma que a mediados del siglo XIX se planteo una polémica entre los investigadores de las ciencias sociales los representantes de la ciencia naturales y aunque a medidas de los años se han modificados los términos y contenidos de esta polémica sigue vigente y aun cada día agudizándose. También nos habla un poco de la opinión de otro autor en que afirma que existen distintos modos de aproximación a la ciencia que proporcionan una expectativa parcial del mismo fenómeno.

Ya reseñado sus inicios el autor nos lleva a los criterios generales de los cuales ha girado la polémica respecto a la cientificidad o no de las ciencias sociales empezando por el:

Positivismo en que afirma que para que un conocimiento sea validado como tal debe acomodarse al paradigma de las ciencias naturales caracterizado por (el monismo, metodológico, método físico-matemático, explicación causal y la predicción), representado por Bacón, Comte., James, y Mill. Mientras que la hermenéutica plantean autonomía de las ciencias sociales respecto a las ciencias naturales. Haciendo énfasis en la intersubjetividad en oposición a la objetividad, proponiendo el método de comprensión en oposición de la explicación; representado por Wuindelband, Rickert, Dilthey y Weber. Seguido de el positivismo lógico circulo de Viena en la hace énfasis que en ciencia todo conocimiento debe someterse a la verificación lógica y experimental afirmando que el lenguaje de la ciencia debe ser universal. Racionalismo critico propone la falsacion y no la verificación para la valides de la ciencia, agregando que la ciencia se construye mediante el método deductivo y se valida con la crítica, afirmando que es un conocimiento hipotético y no conjetural. Representado por Popper. El autor nos hace referencia de la teoría critica se propone una metodología que responda a los datos de la realidad, pero que, principalmente, asuma un compromiso en el bien de la sociedad y no de unos intereses particulares con protecciones de objetividad, sino emancipadores y liberadores proporcionadores de la dignidad humana.

En 1960-1970 se fomentaron la creación y discusión epistemológicas pospopperiano que han influido en el mundo del que hacer científico.

Como lo son las revoluciones científicas de Thomas Kuhn haciendo énfasis en los paradigmas científicos,

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