WILIAM JAMES

Margarita  Anaid  Hermosillo  Pérez [pic 1]

5to

17-Enero-2015

WILLIAM JAMES

Nació en  el seno  de  una  familia  acomodada, el  11 de  Enero de  1842. Estudio pintura  por  un  año  y  luego  cobro un  gran interés  por   las  ciencias. En  1863, paso a la  escuela  de  medicina recibió  el  título  de  médico  en 1869. Después  de  su  graduación  sufrió  una  terrible  depresión,  se sentía  inútil  y  varias  veces  pensó  en  el  suicidio. Sin embargo  su  depresión continuo  hasta  el  30 de abril de  1870, cuando le  dio  fin  de una  manera  consciente  y  decidida. Prefirió  creer  en  el  libre albedrio.

Promovió  el establecimiento  de la  psicología como  un  campo  dependiente de  la  neurología y la filosofía.

CONCEPTOS  PRINCIPALES

Las patologías, las  diferencias  personales, las etapas  del  desarrollo, las tendencias  a la  auto realización y todo  lo  demás, constituyen reordenamientos de desbloqueos de construcción básicos proporcionados por la naturaleza y  refinados  por  la evolución. Sostenía  que la  psicología aun  no  era  una  ciencia madura; que  no  poseía  conocimientos  suficientes para formular  leyes  congruentes de percepción.

No  hay  una  conciencia  individual independiente  de un  propietario, únicamente, el  proceso del pensamiento según  lo  percibe y  lo  experimenta un individuo. Nunca podemos  tener  el  mismo  pensamiento  dos  veces.

Cada pensamiento que surge toma parte  de  la  fuerza, el  enfoque, el  contenido y  la  dirección de los  pensamientos anteriores. Cuando  se perciben vacíos  en la  conciencia, esto  no va  acompañado  de un  sentimiento  de  discontinuidad.

La  conciencia  es selectiva  “siempre se  interesa más  por  una  parte de  su  objeto  que  por  otra  y  acepta  y  rechaza, o escoge  todo  el tiempo  que  está  pensando. La personalidad  se  desarrolla en  proporción  directa a la  cantidad  de  experiencias  recibidas.

Los hábitos son  acciones  o  pensamientos  que  se  presentan como  respuestas, aparentemente automáticas, a una  experiencia  dada  “el habito disminuye  la  atención la  atención consciente  con la  cual  se  ejecutan  nuestros actos. Toda  nuestra  vida, hasta  donde  tiene una forma  definida, no  es sino una  masa de  de  hábitos-prácticos, emocionales e intelectuales.

El  sentimiento  de la  racionalidad ¿Por qué  aceptamos una  idea o  teoría racional y  rechazamos  otra? Es una  decisión  emocional la  aceptamos porque  nos  pone  en condiciones  de entender  los  hechos de una  manera  emocionalmente más  satisfactoria, la fuerza  directiva más  importante  en la  relación de  la  terapia, debe  ser  el cliente y  no  el terapeuta .

Obstáculos para  el  desarrollo más obvios  y  más  predominantes están  nuestros  propios  malos  hábitos  aquellas fuerzas que  retardan nuestro  desarrollo  y  limitan  nuestra  felicidad, tenemos  el mal  hábito  de  tolerar muchas  de esas  rutinas diarias  no  ayudan,  sino que realmente  perjudican el bienestar general.

Emociones  no  expresadas reprimirla  u obstruirla  podía llevar  a  las enfermedades emocionales,  es  importante  encontrar  algún  escape para  el  despertamiento expresar los  sentimientos  “nobles” era tan  necesario como  expresar los hostiles.

Errores  de  exceso decimos que  ser afectuoso  es  una  virtud y  ser avaro es  un  vicio. Un  exceso  de amor  se convierte en  una  posesión, un exceso  de lealtad  se  vuelve  fanatismo, un  exceso de interés se  vuelve  un  sentimentalismo; toda  virtud mengua a  su  poseedor cuando se la  deja tomar su  forma  extrema.

Ceguera  personal nuestra  falta de conocimiento  de  dicha  ceguera constituye  la  principal fuente  de  nuestra mutua desdicha,  no  nos deja  conocer la  intensidad del  momento presente. Estamos  adiestrados para  buscar  lo  mejor, lo raro, lo exclusivamente exquisito y  dejar  a un lado lo  común.

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