Análisis De Las Leyes De Mendel

Preformismo. Surge en 1694 y es producto de un, observador con una imaginación muy viva y un microscopio defectuoso. Postulaba que en el interior del espermatozoide existía un pequeño hombrecito preformado al que se le llamó homúnculo, el cual luego de la fecundación sólo debía crecer.

Otro grupo de científicos de la época que se hacían llamar ovistas sostenían que el homúnculo, se encontraba en el interior del óvulo, el cual le aportaba todo los nutrientes para su desarrollo posterior. Este pensamiento fue recogido por Swammerdam y Bonet, quienes postularon que en el óvulo estaba encapsulada toda la información de la descendencia de la mujer, una dentro de otra, al igual que una caja dentro de otra caja.

Está teoría fue aceptada incluso por filósofos de la época quienes añadieron que dios lo había preformado desde el comienzo de las cosas.

Con el avance y perfeccionamiento de los microscopios se comprobó que lo que parecía un hombrecito es hoy lo que se denomina acrosoma, o sea, una estructura que contiene enzimas, las cuales facilitan la fecundación.

El preformismo dio paso a una nueva teoría: La Epigénesis: esta teoría se opuso al preformismo y postulaba que las estructura de un organismo, en lugar de desarrollarse por crecimiento de una entidad preformada de los óvulos y espermatozoide, lo hacían mediante un complicado proceso de diferenciación a partir de una materia sin forma que se encontraba presente en el ovulo fecundado. El principal defensor de esta teoría fue Karl E. von Baer (1792-1876), primero en describir el proceso embrionario de un pollo.

La Pangénesis es una teoría que explica el parecido entre un individuo y sus padres. Explica este fenómeno planteando que cada órgano y estructura libera pequeñas gémulas que llegan a los gametos por vía sanguínea. Al fusionarse el gameto femenino con el masculino, estas gémulas hacen que el individuo se parezca a sus progenitores.

Aristóteles (384-322 a.C.) planteó esta teoría y Charles Darwin (1809-1882) la retomó luego de haber sido ignorada por casi dos mil años ya que apoyaba a su teoría evolutiva.

Francis Galton (1822-1911) rechazo esta hipótesis después de varios experimentos.

La teoría de la Herencia de los caracteres adquiridos es un mecanismo de la herencia biológica para explicar la transmisión a sus descendientes de ciertas modificaciones adquiridas por los seres vivos.

August Weismann, pasando por Darwin, la mayoría de los naturalistas creyeron en este tipo de herencia. Contrariamente a lo que se suele creer, Lamarck ni teorizó sobre la transmisión de los caracteres adquiridos ni propuso su mecanismo o su nombre. En realidad, y en efecto es uno de los puntos débiles de su teoría del transformismo, la teoría de Lamarck no incluía ningún mecanismo de herencia; es por tanto erróneo referirse a la "herencia Lamarckiana".

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