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¿Qué es Fenomenología?

La fenomenología significa el estudio de los fenómenos. Fenómeno es lo que aparece a la conciencia, lo dado; no se opone a la realidad como una ficción o ilusión, ni tampoco es la expresión de una cosa en sí. Los fenómenos desde el punto de vista fenomenológico no tienen nada que ver con el yo, ni con la supuesta cosa; interesan en ellos mismos como lo dado inmediatamente a la conciencia. La fenomenología quiere entender los fenómenos sociales desde la perspectiva propia del autor; examina el modo en el que se experimenta el mundo, y la realidad que importa es la realidad que las personas consideran como importantes, esto se realiza mediante métodos cualitativos como la observación, entrevista; y generan datos descriptivos.

¿Qué es la Intuición eidética?

La intuición es la forma de la conciencia en la cual una cosa se origina, como forma de conciencia en la que se da originalmente algo. Es el fundamento de toda afirmación racional. La intuición es posible por la intencionalidad de la conciencia, que significa dirigirse hacia algo. Es lo que Husserl denomina hecho primario de la conciencia. Husserl cree que para alcanzar completamente una dirección natural del pensamiento, y alcanzar el proceso de ideación, es de las cosas singulares al ser universal, es decir: su esencia. Así pues, la intuición eidética es pues la esencia de las cosas; aquello que por ejemplo hace que una cosa sea montaña y no rio; mesa y no nube o triángulo.

Termina siendo una experiencia religiosa o mítica

¿Qué es la reducción trascendental o fenomenológica?

La reducción fenomenológica pone entre paréntesis todo el mundo natural, es decir, todo aquello que no es la conciencia; no se niega la existencia del mundo, su realidad, si no simplemente se lo pone entre paréntesis. Esto significa asumir una actitud neutral ante un problema de su existencia o su inexistencia; se trata de una neutralidad de la realidad.

Explique la noción de Encuentro.

Los seres humanos no son objetos, y sus actitudes no son simples reacciones, la relación básica es sujeto-objeto, pero en el caso del ser humano es una relación sujeto-sujeto. Buytendijk llamó a esta relación “encuentro”, postulando al estudio del hombre a partir de una concepción ontológica. (El cáncer en la psicología) Así la objetividad de la ciencia del hombre es la objetividad distinta a la de los demás, ya que solo se puede presentar cuando ambos sujetos actúan basados en una recíproca comprensión. Podemos definir la noción de encuentro como la comunicación de personas entre sí, en una situación significativa para ambas, es decir, es una relación interpersonal, en la que dos personas se encuentran para vivir y experimentar con sus fuerzas y debilidades conscientes de un objetivo común.

REGLAS ORIENTADAS A LA INVESTIGACIÓN CUALITATIVA:

1. Eliminación

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