Dimensión Epistemológica

Dimensión epistemológica

"Las ideas son refinadas y multiplicadas por el comercio de las mentes"

Michel Foucault.

El hombre ha ido desarrollando el conocimiento, la racionalidad empírica, ha sido importante; por medio de ella, el empieza a crear sus necesidades e ideas, por tanto, cuando empiezan a existir las ciencias su manera de pensar cambia y empieza a ser racional y se va involucrando en el mundo de las ciencias y lo racional. Por otra parte, el empirismo queda un poco por fuera, es decir, que lo empírico es lo que aprendemos por sentido común, por tanto, las ciencias humanas tienen sus dificultades ya que otros saberes tienen dominio sobre ellas, debido a que los otros saberes se pueden demostrar , investigar , analizar, entre otras, mientras que en las ciencias humanas no se puede hacer este tipo de cosas ni tampoco se pueden demostrar; por consiguiente, no todo lo real y los objetos de conocimiento tienen una explicación inmediata porque para poder dar una explicación hay que dar varios pasos como analizar, investigar, comprobar entre otras por tanto, las ideas no surgen de un día para otro , ya que los objetos de conocimiento están separados del hombre y, es quien se va apropiando de el conocimiento, sin embargo, las ideas se crean a través de los descubrimientos y lo que la ciencia puede hacer ya que, esta tiene más validez aunque, en muchos ocasiones el empirismo y la racionalidad se relacionan, es decir, que en muchos casos, se aprende de ambas al mismo tiempo. Por otra parte, en la mayoría de las instituciones escolares aun se sigue manteniendo la idea de que lo científico y lo racional son el método seguro y en muchas ocasiones, no se da esa "libertad" de que los estudiantes puedan abordar, ver esos conceptos e ideas dadas en la escuela desde otros puntos de vista, y que puedan resolver problemas frente los conocimientos previos dados desde la escuela.

El hombre es todo, es decir, el hombre ha desarrollado el conocimiento, las ciencias, por tanto, la historia ha ido cambiando, también la racionalidad empírica ha sido importante; porque por medio de ella el hombre empieza a crear sus necesidades y sus ideas; por consiguiente, cuando ya empiezan a existir las ciencias la racionalidad cambia, ya el hombre comienza a pensar de una manera diferente comienza a crear conocimiento, a meterse en otras situaciones. Por ejemplo: en lo económico, biológico, es decir, que el hombre crea nuevos sistemas, la ciencia ha aportado grandes cosas y ha habido grandes avances, por tanto, todo es comprobado por las ciencias, en tanto ella ha puesto muchas concepciones, ideas, teorías en duda debido a que la ciencia permite hacer interrogantes, hacer procesos investigativos y de ello crear conocimientos nuevos, por tanto, las epistemes varían según los contextos y en las formas en que las ciencias van evolucionando y van aportando conocimientos nuevos cada día y pone a prueba todas las cosas que el hombre hace, en tanto, el hombre se ha convertido en todo que pone en duda sus conocimientos y su racionalidad. Como dice Foucault: "el hombre se convirtió en aquello a partir de lo cual todo conocimiento podría constituirse en su evidencia inmediata y no problemática, a Fortiori, se convirtió en aquello que autoriza exponer en duda todo el conocimiento del hombre."

(Foucault, 1976:333).

Las ciencias humanas tienen ciertas dificultades al familiarizarse con otros saberes que tienen dominio sobre ellas, es decir, que las ciencias humanas son poco confiables porque no se pueden demostrar, por tanto, al relacionarlas con la filosofía resulta ser peligroso debido a que la filosofía se ocupa del pensamiento del hombre desde otras dimensiones, mientras que en las ciencias humanas puede lo que se sepa sea cierto o no en tanto que, las ciencias humanas son prácticamente lo que se aprende por sentido común, es decir, por medio del empirismo ya que, los saberes de dominio tienen que ver con lo científico, lo racional y lo especifico por tanto, lo saberes son mas confiables debido a que pueden ser analizados, estudiados, se pueden sacar aportes, pensar entre otras; en cambio en las ciencias humanas no. Como dice Foucault: " Lo que explica la dificultad de las "ciencias humanas" su incertidumbre como ciencias, su peligrosa familiaridad con la filosofía , su mal definido apoyo en otros dominios del saber, su carácter siempre secundario y derivado, pero también su pretensión a lo universal , no es, como se dice con frecuencia ,la extrema densidad de su objeto."

(Foucault, 1976:338). Por tanto estas no configuran en la epistemología debido a que lo que se aprende por sentido común no tiene mucha relación con la parte racional, por consiguiente, las ciencias siempre tratan de resolver problemas, dudas e interrogantes y todo se puede comprobar por esta parte, las ciencias son mas seguras debido a que siempre se preocupan por buscar verdades y solucionar problemas.

No siempre lo real y los objetos de conocimiento tienen una explicación inmediata porque para poder dar una explicación de ello se necesita dar varios pasos, investigar, analizar, comprobar entre otras, los objetos tienen cierta complejidad en cuanto a lo científico; por tanto, las ideas no surgen de un día para otro, al igual que las explicaciones de los objetos de conocimiento, por consiguiente,

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