GENERALIDADES DE LA MEDICINA EGIPCIA Y LA FIGURA DEL MÉDICO

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UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DEL ESTADO DE MÉXICO

FACULTAD DE MEDICINA

“GENERALIDADES DE LA MEDICINA EGIPCIA Y LA FIGURA DEL MÉDICO”

ASIGNATURA:

HISTORIA DE LA MEDICINA

M.EN A. M. RICARDO PAULINO JOSÉ GALLARDO

ALUMNA:

RODRÍGUEZ JARAMILLO CAMILA

NO. DE CUENTA: 1810827

GRUPO 09         PRIMER SEMESTRE

CICLO ESCOLAR: 2021-B

22 DE SEPTIEMBRE DE 2021

INTRODUCCIÓN

La medicina siempre ha tenido un carácter sagrado para la humanidad; pues desde sus orígenes ha representado la relación entre el espíritu y alma humana con el soma del individuo. Es innegable su relación con la realización de múltiples prácticas esotéricas y divinas que tuvieron lugar en el seno de diversas culturas antecesoras, que, además de desarrollar una cosmogonía y una mística percepción en la comprensión del cuerpo humano, también tuvieron importantes aportaciones que representan grandes pilares en la obtención de todo el conocimeinto en salud que posee la humanidad actual.

En el presente ensayo se describe a la sociedad egipcia antigua como una cultura con importantes aportaciones a la actualidad, para luego hacer un análisis más pormenorizado sobre los datos mayormente destacables de la medicina practicada por lo egipcios, la concepción de la figura del médico o sanador y su impacto dentro de la sociedad, así como la mención del significado de enfermedad y finalmente un concreto recorrido sobre los principales métodos de tratamiento utilizados por los médicos egipcios de la antigüedad.

Se revisaron textos y otros materiales de carácter documental, con el afán de responder a la siguiente pregunta: ¿Cuáles son las características de la medicina egipcia en la antigüedad?

“Egipto(…) es, para los egipcios, una tierra ganada al mar y un don del río (Nilo)”. (Herodoto II: 5).

1. GENERALIDADES DE LA SOCIEDAD EGIPCIA ANTIGUA

El Antiguo Egipto, por su ubicación geográfica está integrado por la influencia de diversas zonas y sus respectivas culturas, entre las cuales podemos señalar a las regiones africanas nilóticas, saharianas del Oriente próximo, babilónicas y mediterráneas. Su escritura fue principalmente la jeroglífica, la base de su economía dependía de la agricultura principalmente, realizaban múltiples intercambios comerciales gracias a la presencia del río Nilo, su modo de producción era despótico-tributario, la mayor figura de autoridad era el faraón, que tenía un carácter teofánico, es decir que se consideraba y adoraba como una deidad en la tierra.

La sociedad tenía una estructura estamentaria liederada por el farón, la familia real y la nobleza, seguida por los sacerdotes, funcionarios y militares, luego estaban los escribas y comerciantes, para finalizar con los campesinos, artesanos y trabajadores manuales.

Poseían una religión ampliamente politeísta, donde sólo los dioses principales ya sumaban al menos 78; estas deídades eran antropomórficas y zoomórficas, se exaltaba el culto al Nilo y a la vida incluso después de la muerte.

Esta cultura se caracterizó por la arquitectura funeraria, escritura en papiros, los embalsamamientos y las creencias donde la magia y la moral se unen en el más allá, así como el inicio del racionalismo en el uso de plantas medicinales.

1. LA FIGURA DEL MÉDICO Y GENERALIDADES DE LA MEDICINA EGIPCIA ANTIGUA

El médico o sanador (Swnw o Sunu) era visto como un maestro en el arte de la curación, que era capaz de retornar la salud a través de diversos métodos y finalmente sanar dolencias que incluso iban más allá del malestar físico. Papiros como el de Edwin Smith, señalan que el acto médico se iniciaba con una recolección de datos donde se interrogaba al paciente sobre sus dolencias, para luego realizar una observación detallada de la piel, los ojos, el sudor, la respiración, etc; se realizaba maniobras para establecer así un diagnóstico y finalmente indicar el correspondiente tratamiento. Como es apreciable, en esta cultura el actuar médico contaba con pasos específicos que unificaran la acción terapéutica y que siguieran los procedimientos señalados en los papiros para llegar más efectivamente a la sanación, basados en experiencias anteriores.

En el régimen social estamentario, se piensa que los médicos ocupaban una clase media semimobiliaria y por tanto privilegiada. Éstos se clasificaban en tres categorías según su rango: los médicos escribas (cuya principal actividad era el estudio y redacción en la Casa de la Vida), los médicos laicos (que atendían al faraón o a la alta nobleza) y finalemente los sacerdotes de Sekhmet (divinidad médica). Por otro lado, había sanadores con un carácter más informal que atendían a la población más pobre con procedimientos mánticos.

Según acervos históricos, así como tratados escritos señalan que muchas de las bases de la medicina egipcia antigua provenían de prácticas sanitarias llevadas a cabo en colonias fenicias o sirias. Sus conocimientos de anatomía eran limitados, aunque un poco más prominentes que los de otras culturas contemporáneas.

En general, la medicina para los egipcios tenía sin duda un carácter sagrado y mágico que se enlazaba con sus procedimientos empíricos y un creciente racionalismo; pese a los avances médicos y a la compilación de cada vez más numerosos papiros sobre medicina y tratamientos, en ésta aún no había una delimitación entre los padecimientos y la divinidad, por lo que como causa de las enfermedades se atribuía los designios de los dioses como castigos. Una ejemplificación clara de esta relación, está en que a muchos dioses se le identificaba como creadores o con dotes y poderes sanativos; tal es el caso de Thoth, que además de ser considerado inventor de la escritura, la astronomía y la geometría, también se le consideraba creador de la medicina. Relacionado con la parte divina, también destacan los tratamientos de embalsamiento y momificación de los cadáveres, que son tal vez los procedimientos más representativos de esta cultura.

La esperanza de vida en el Antiguo Egipto era de tan sólo 39 años, ya que múltiples afecciones aquejaban a la población. Se consideraba al corazón como “el centro de la vida”.

2.1 LA ENFERMEDAD

“Mer” era el término utilizado para hacer referencia a aquel individuo que era afectado por alguna dolencia o enfermedad y es que, en una cultura donde los dioses y los humanos conviven en una misma realidad, es fácil entender que para los egipcios, los padecimientos tenían un carácter punitivo, eran dados como consecuencia del actuar de los individuos, un designio divino o relacionado con maleficios. Algo llamativo relacionado con la concepción de la enfermedad, es que a diferencia de otras culturas, las deidades egipcias tambiés tenían el riesgo de contraer afecciones.

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