LA TEORÍA DEL CONOCIMIENTO EN EL MUNDO MODERNO Y SUS TRAYECTORIAS

LA TEORÍA DEL CONOCIMIENTO EN EL MUNDO MODERNO Y SUS TRAYECTORIAS

UNA MIRADA HACIA EL CONSTRUCTIVISMO CONTEMPORÁNEO

La Construcción de Conocimiento En La Teoría Filosófica Contemporánea.

La teoría constructivista del conocimiento se originó en el siglo XVII y XVIII desde las corrientes cognoscitivas del racionalismo y empirismo. Veremos el desarrollo de las teorías modernas del conocimiento y a su vez el momento en el que entraron en crisis en las sociedades contemporáneas del siglo XX y lo que corre del XXI.

La Teoría Del Conocimiento En El Mundo Moderno Y Sus Trayectorias.

La teoría del conocimiento, a nivel filosófico en el tiempo medieval, se basa en la pregunta por el ser, pero al transcurrir los siglos XVII y XVIII, se fundamentan en la pregunta por el conocer. Estas sociedades buscan dar bases sólidas al conocimiento partiendo de la ausencia del espacio a la duda, con el fin de alcanzar verdades irrefutables, utilizando para tal fin, escuelas filosóficas como el racionalismo y el empirismo de génesis occidental.

La Trayectoria Racionalista

El autor hace referencia a descartes, contándonos que es considerado el fundador de la filosofía moderna. Dice que pensando en la nueva ciencia que se desarrolla en el siglo XVII, y, centrándose en la obra de Galileo Galilei, la geometría euclidiana, busca un fundamento para este nuevo pensamiento y lo encontró en la razón que, para él, era la facultad interna que tenía cada hombre para pensar por sí mismo sin tener que acudir a las autoridades milenarias como platón o Aristóteles.

Descartes, en su discurso del método, dice que la capacidad de distinguir lo verdadero y lo Falso es propia de la naturaleza de los hombres y por lo tanto la diversidad de opiniones no hace referencia a que unos sean más racionales que otros, si no, tan solo a que pensamos de manera distinta.

El autor nos dice que descartes se refiere al conocimiento como de estructura racional, contrario a Francis bacón, quien le atribuye el conocimiento a las contingencias, pues a partir del enfrentamiento de estas contingencias, se construye el conocimiento e indica que para conocer los secretos de la naturaleza, es necesario dejar a un lado de la realidad las nociones y los principios, no obstante dice que, los errores y principios deben ser tenidos en cuenta, ya que nos alejan de la verdad. De esta manera, casi a la par del desarrollo del pensamiento racionalista, se empieza a construir el pensamiento empirista

La Trayectoria Empirista.

La edificación de un conocimiento cierto según David Hume, se basa en el origen de nuestras ideas. Según este autor, las percepciones de la mente se originan a partir de impresiones e ideas, es decir, que el conocimiento se da de afuera hacia adentro. Hume, en su obra, conduce al lector a dudar del principio de causalidad , que le hará merecedor de la denominación de escéptico. Hume, además, duda de la verdad que nace entre el sujeto y el objeto, ya que cada ser tiene su propia percepción.

Actualmente se considera que no es tan clara la ruptura entre la era moderna y la edad media, ya que se juzgaba a la modernidad como la llegada de la luz a una caverna, pero, por medio de la historia, nos encontramos desarrollos científicos y tecnológicos en la edad media, afirmando que esta época ya no es sinónimo de oscurantismo.

La Síntesis Kantiana.

El filósofo Pruso Immanuel Kant , propuso como base del conocimiento la síntesis del racionalismo y del empirismo, dicho de otra forma, realiza una sinopsis entre el pensamiento que se genera desde la apreciación del bien y el mal y de la percepción de lo verdadero y lo falso, con las formas de conocimiento provenientes de la experiencia (las que nacen y no nacen de la experiencia). Es quien conduce al pensamiento crítico donde incluye en su discusión

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