La Deconstruccion

La deconstrucción o desaprendizaje: aproximación conceptual y notas

para un método reflexivo de generación de nuevos saberes profesionales

Autor: José Luis Medina Moya. Profesor del Departamento de Didáctica y Organización

Educativa de la Facultad de Pedagogía de la Universidad de Barcelona.

Dirección de contacto: Universidad de Barcelona. Facultad de Pedagogía. Departamento

de Didáctica y Organización Educativa. Campus Mundet. Edificio de Levante 2º. Pº Valle

de Hebron, 171. 0835 Barcelona.

E-mail: jlmedina@ub.edu

Resumen: En un tiempo como el presente en el que las promesas de la Ilustración se

esfuman en el horizonte de nuestras esperanzas, una paradoja se hace cada vez más

evidente. Mientras que el •mundo de las ideas• se muestra turbulento, inestable y en

crisis permanente hacia la búsqueda de nuevas formas de hacer inteligible la realidad

interna y externa del ser humano, el •mundo de las prácticas profesionales• se nos

presenta estancado en una vieja racionalidad que dimana de la lógica aristotélica, las

prohibiciones metodológicas cartesianas y el determinismo de Newton. El

anquilosamiento y la •pérdida del sentido• de la práctica del cuidado exigen hoy más

que nunca el examen riguroso y el cuestionamiento de las formas tradicionales de

pensarla, describirla y orientarla.

La deconstrucción como método reflexivo de cuestionamiento crítico de la realidad

ayuda a examinar las estructuras teóricas que cada sujeto ha asimilado, frecuentemente

de manera acrítica, durante su trayectoria formativa y profesional. Gracias al

desaprendizaje podemos examinar críticamente el horizonte de significados que

estructura nuestra percepción de la realidad y nuestro modo de •estar en el mundo•. Ese

cuestionamiento permite evocar el camino que ha conformado nuestras construcciones

personales e identificar las lagunas, los vacíos y las contradicciones de nuestros marcos

categoriales.

Este examen crítico de nuestras formas habituales de pensar y actuar en el mundo no

pretende, sin embargo, erigirse como guía del proceso de transición hacia formas de

conciencia más verdaderas y fundamentadas. Se trata, simplemente, de suspender la

evidencia de nuestras categorías y de nuestros modos habituales de pensar y de describir

las prácticas del cuidado y de su enseñanza, por el mero recurso de intentar pensarlas de

otro modo, a otra escala y con otras conexiones. Se huye aquí de la arrogancia de

pretender hallarse en un lugar privilegiado desde donde mostrar de manera inequívoca y

omnipotente el camino hacia la verdad y la certidumbre. Lo que se busca, por el

contrario, es realizar un ejercicio constante de interrogación de lo evidente y de aceptar

los límites de nuestro pensar y las incertidumbres del presente, porque• ¿qué es la crítica

sino el cuestionamiento permanente de las experiencias que nos constituyen?

Palabras clave: deconstrucción; desaprendizaje; pensamiento crítico; complejidad;

racionalidad técnica; problemática del saber.

Deconstruction or loss of the knowledge: conceptual approximation and notes for a

reflexive methodology to generate new professional knowledge

Summary: In today´s world, in which the promises of Illustration vanish into the thin air

of our hopes, a paradox becomes increasingly apparent. While the "world of ideas"

appears to be in turmoil, instable, and permanently in crisis, in search of new ways to

make the internal and external reality of the human being intelligible, the world of

"professional practices" appears to be stagnate in a sort of old fashioned rationality

emerging from Aristotelian logic, Cartesian methodological prohibitions and Newton´s

determinism. This stagnation and the "loss of aim" in the practice of care require more

than ever before a careful examination and the questioning of the traditional ways in

which we think, describe and orientate this practice.

Deconstruction as a reflexive method of critical questioning of reality helps us examine

the theoretical structures that each individual has mastered, more often than not in an

"acritical" manner, during his or her professional and formative trajectory. Thanks to the

knowledge we acquire, we can critically examine the horizon of meanings that constitute

the basis of our perception of reality and the way in which we assert our life. This

questioning permits us to evoke the path that makes up our personal constructions,

allowing us to identify some deficient areas, some gaps and the contradictions within our

categorical frameworks.

This critical examination of our habitual ways of thinking and behaving in today´s world

is not intended, however, to serve as a guide for this transition process towards more

authentic and fundamental forms of awareness. The aim is simply to delete the evidence

from our categories, from our habitual thinking patterns and from the way in which we

describe the practices of care and its teaching. This goal is achieved by simply attempting

to think of these ways in a different way, using different scales and with other

connections. In this sense, the aim here is to avoid the arrogance of being in a privileged

position from which we can show in an unequivocal and omnipotent manner the road

towards truth and certainty. On the contrary, what we are looking for is to perform a

continuous questioning exercise of what is evident and to accept the limits of our

thinking patterns and the uncertainties of our time, because …. What is criticism, other

than the permanent questioning of the experiences upon which constitute us?

Key words: Deconstruction, loss of knowledge, critical thinking, complexity, technical

rationality, the problematic of knowledge

"La crítica que trae lo no discutido dentro de la discusión, lo no formulado dentro de la

formulación tiene como condición de posibilidad la crisis de la objetividad (...). Es

cuando el mundo social y profesional pierde su carácter de fenómeno natural que la

cuestión del carácter natural o convencional de los hechos sociales puede ser discutido

(...). La legitimidad de este mundo de los hechos y su poder provienen de una percepción

equivocada, del no reconocimiento de la naturaleza arbitraria de cualquier construcción

...