La rebelión de las masas

La rebelión de las masas

Comienza la disección del hombre masa:

• Fue producido y preparado en el siglo XIX.
• Puedo prever la gravedad de las situaciones históricas actuales.
• El aspecto que ofrece es la omnímoda facilidad material.

• El hombre medio empieza a encontrar una estabilidad económica, ya no era beneficio o suerte sino un derecho que se exige.
•  En cambio el obrero lo tiene que luchar.
• Esta seguridad económica viene de el confort y el orden público.
• Y no es cierto que en ella intervenga nada violento o peligroso.

• En los órdenes elementales y decisivos el hombre se presenta exento de impedimentos, pero esto excluye a los hombres del pasado en contraste ellos tenían que vivir a nativitate, aprender a adaptarse y sobrepasar los obstáculos.
• El hombre medio no tiene barreras sociales, ya que no encontrabas obstáculos ni limitaciones desde nacimiento.

• No existen los estados y las castas.
• El hombre medio aprende que ante la ley todos son iguales.

• Se crea un nuevo escenario para la existencia del hombre, nuevo en lo físico y en lo social.

• Tres principios han hecho posible ese nuevo mundo: la democracia liberal, la experimentación científica y el industrialismo (los últimos dos se pueden interpretar y referir como la técnica).

• El siglo XIX fue revolucionario y colocó al hombre medio (a la gran masa social) en condiciones de vida radicalmente opuestas a lo que habían acostumbrado.

• La revolución no sublevó el orden existente sino implantó un nuevo orden donde se deformo el orden tradicional ya existente.

• La vida pública se encontraba muy dividida.
• Diagrama psicológico del hombre tiene dos rasgos:

• la libre expansión de sus deseos vitales  de su persona
• la radical ingratitud hacia cuanto ha hecho posible la facilidad de su existencia.  

• Niño mimado

• Ningún ser humano agradece a otro el aire que respira, porque el aire no ha sido fabricado por nadie: pertenece al conjunto de lo que está ahí, de lo que decimos “es natural”, porque no falta. Estas masas mimadas son lo bastante poco inteligentes para creer que esa organización material y social, puesta a su disposición como el aire, es de su mismo origen, ya que tampoco falla, al parecer, y es casi tan perfecta como la natural.
• el hombre de masas no es solo un hombre ordinario, y no está asociado con ninguna clase en particular. Es, más bien, un producto del desarrollo histórico europeo, una especie de ser humano nacido por primera vez en el siglo XIX.
• El hombre de masas vive sin ninguna disciplina. El hombre de masas "no posee ninguna cualidad de excelencia". Exige cada vez más, como si fuera su derecho natural, sin darse cuenta de que lo que quiere es el privilegio de un pequeño grupo. No entiende que las maravillas tecnológicas son producto de un intrincado proceso cultural por el que debería estar agradecido. "Lo que antes se hubiera considerado uno de los dones de la fortuna, que inspiraba una humilde gratitud hacia el destino, se convirtió en un derecho, no para estar agradecido, sino para ser insistido".
• El siglo XIX creó el tipo de ser humano que se convertiría en la fuerza social dominante en el siglo XX y, por lo tanto, no hay forma de volver al estilo aristocrático de la política que dominó la historia durante milenios. El hombre de masas, fortificado por una serie de derechos, está a cargo del destino histórico.

Vida noble y vida vulgar, o esfuerzo e inercia.

• El mundo en el que se nace moldea y influencia la manera de vivir y ver el mundo y por eso es una fisonomía radicalmente nueva en la historia.
•  Mientras en el pretérito vivir significaba para el hombre medio encontrar en derredor dificultades, peligros, escaseces, limitaciones de destino y dependencia, el mundo nuevo aparece como un ámbito de posibilidades prácticamente ilimitadas, seguro, donde no se depende de nadie.

1. Exigente

1. “Conforme se avanza por la existencia, va uno hartandose de advertir que la mayor parte de los hombres -y de las mujeres- son incapaces de otro esfuerzo que el estrictamente impuesto como reacción a una necesidad externa.”
2. El hombre masa exige las cosas por que para él es un derecho natural, sin tener que hacer o luchar mucho para obtener todas sus necesidades.
3. El gasolinazo es un ejemplo perfecto del siglo XXI, ya que la gente protestaba y exige una “mejora” en los precios y la espera cuando ni siquiera se daban cuenta del proceso que se necesitaba para hacer posible satisfacer esta necesidad.

1. Privilegiado

1. “Vivir es no encontrar limitación alguna, por lo tanto, abandonarse tranquilamente a sí mismo. Prácticamente nada es imposible, nada es peligroso y, en principio, nadie es superior a nadie.”
2. Significa que el hombre masa ya nace sin las limitaciones y obstáculos por lo que se entiende que tiene el beneficio de solo estirar las manos y esperar que se le otorguen las cosas fácilmente porque es su derecho.
3. Los hoteles Hilton es un buen ejemplo ya que el abuelo creó ese imperio hotelero y el hijo simplemente tuvo que tomar las riendas y no crear algo desde cero y las nietas solo gozan de los fructos, es donde se expresa la frase “abuelo millonario, hijo rico, nieto pobre”.  

1. Egocentrico

1. “Después de haber metido en él todas estas potencias, el siglo XIX lo ha abandonado a sí mismo, y entonces, siguiendo el hombre medio su índole natural, se ha cerrado dentro de sí.”
2. Solo se piensa en sí mismo, los demás no son de mucha importancia, porque solo están ahí para servirle y darle todos los beneficios, porque el mundo y la sociedad gira en torno al hombre masa.
3. La pandemia y la cuarentena es una de los mejores ejemplos ya que la gente no quiso entender y comprender que era un tema serio ya que se encontraba lejos de ellos y entre más lejos esté de uno, piensa que no puede le pasar nada y así se lo tomó al principio y siguió saliendo y viajando empeorando la situación ya que solo tomó en cuenta sus necesidades y sus oportunidades y no a quienes podía afectar, es por eso que al hombre masa le cuesta mucho entender la cuarentena “porque tengo que sufrir yo por que alguien decidió comerse un murciélago” o gente que no se toma en serio la cuarentena porque no le gusta estar encerrado y sigue saliendo, siendo irresponsable.  

1. Áskesis

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