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Las Teorías Evolucionistas Sobre Género


Enviado por   •  17 de Diciembre de 2012  •  6.768 Palabras (28 Páginas)  •  599 Visitas

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Las Teorías Evolucionistas Sobre Género

Y Reproducción Sexual

Abstracto

El origen y el mantenimiento de las relaciones sexuales y la recombinación no se explica fácilmente por la selección natural. La biología evolutiva no puede revelar por qué los animales que abandonen la reproducción asexual en favor de la reproducción sexual más costoso e ineficiente. Exactamente ¿cómo hemos llegado a dos géneros distintos-cada uno con su propia fisiología? Si, como sostienen los evolucionistas, no hay una respuesta para todo, materialista, entonces la pregunta debe ser respondida: ¿Por qué el sexo? ¿El sexo es el producto de un accidente histórico o el producto de un Creador inteligente? El presente artículo revisa algunas de las actuales teorías de por qué la reproducción sexual existe en la actualidad. Sin embargo, como estas teorías valientemente intentan explicar por qué el sexo existe ahora, no explican el origen del sexo. Se sugiere que no hay una explicación naturalista que pueden explicar el origen y el mantenimiento de relaciones sexuales.

Introducción

iology textos ilustran la evolución de las amebas en los organismos intermedios, que a su vez dan lugar a los anfibios, reptiles, mamíferos y, con el tiempo, los seres humanos. Sin embargo, nunca nos enteramos exactamente cuándo o cómo independientes sexos masculino y femenino se originó. En algún lugar a lo largo de este camino evolutivo, tanto hombres como mujeres eran necesarias para asegurar la procreación de que era necesario profundizar en la existencia de una especie en particular. Pero, ¿cómo los evolucionistas explicar esto? Cuando se pulsa para responder a preguntas tales como: "¿De dónde hombres y mujeres vienen realmente?", "¿Cuál es el origen evolutivo del sexo?", Los evolucionistas se callan. ¿Cómo podría evolucionar la naturaleza un miembro hembra de una especie que produce huevos y está internamente equipado para nutrir a un embrión en crecimiento, mientras que al mismo tiempo la evolución de un elemento macho que produce células de esperma móviles? Y, además, ¿cómo es que estos gametos (óvulos y espermatozoides) convenientemente "evolucionado" de modo que cada uno de ellos contiene medio del número normal de cromosomas somáticos (del cuerpo) las células? [Las células somáticas se reproducen por medio del proceso de la mitosis, que mantiene el número de la especie cromosómico estándar; gametos son producidos mediante el proceso de meiosis,que reduce a la mitad de ese número. Tendremos más que decir sobre los dos procesos más adelante.]

La evolución del sexo (y su capacidad reproductiva acompañante) no es un tema favorito de discusión en la mayoría de los círculos evolucionistas, porque no importa cuántas teorías evolucionistas evocar (y hay varios), que aún debe superar el obstáculo enorme para explicar el origen de la hembra primero completamente funcional y el macho primero completamente funcional necesaria para comenzar el proceso. En su libro, la obra maestra de la naturaleza: la evolución de la genética y la sexualidad,Graham Bell describió el dilema de la siguiente manera:

"El sexo es la reina de los problemas de la biología evolutiva. Tal vez ningún otro fenómeno natural ha despertado tanto interés, y desde luego ninguno ha sembrado tanta confusión.Las ideas de Darwin y Mendel, que han iluminado tantos misterios, han fracasado hasta ahora para arrojar más que una luz tenue y vacilante en el misterio central de la sexualidad, haciendo hincapié en su oscuridad por su mismo aislamiento ". [ 1 ]

El mismo año que Bell publicó su libro, conocido evolucionista Philip Kitcher señaló: ". A pesar de algunas sugerencias ingeniosas por darwinistas ortodoxos, no hay historia darwiniana convincente de la aparición de la reproducción sexual" [ 2 ] Los evolucionistas ya que libremente han admitido que el origen del género y la reproducción sexual sigue siendo uno de los problemas más difíciles de la biología (véase, por ejemplo, Maynard-Smith, 1986, p. 35). En su libro de 2001, El Gen Cooperativa,evolucionista Mark Ridley escribió (bajo el título de un capítulo de "El absurdo existencial Ultimate"):

"Los biólogos evolutivos son muy molestado por su obsesión por qué el sexo existe. La gente le gusta hacer, de una manera divertida: "¿No es obvio?" Bromas aparte, está lejos de ser evidente .... El sexo es un rompecabezas que aún no ha sido resuelto, nadie sabe por qué existe " [ 3 ] [emp. nuestro].

En un artículo publicado en Bioscience en "? ¿Cómo resultó Sex suceder", comentó Julie Schecter:

"El sexo es omnipresente .... Sin embargo, el sexo sigue siendo un misterio para los investigadores, por no hablar del resto de la población. ¿Por qué el sexo? A primera vista, sus desventajas parecen ser mayores que sus beneficios. Después de todo, un padre que se reproduce sexualmente da sólo la mitad de sus genes a su descendencia, mientras que un organismo que se reproduce por división de pases en todas sus genes. El sexo también lleva mucho más tiempo y requiere más energía que la simple división. ¿Por qué un proceso tan descaradamente rentable para sus primeros practicantes extendido tanto? " [ 4 ]

Este "misterio" del sexo merece una seria consideración a la luz de su actual "generalizada" prevalencia.

"Travesura intelectual y confusión"

-o Diseño Inteligente?

Los evolucionistas admiten libremente que el origen del proceso sexual sigue siendo uno de los problemas más difíciles de la biología. [ 5 ] Marguilis Lynn y Dorion Sagan han propuesto una solución sencilla al sugerir que la herencia mendeliana y el sexo fueron un accidente histórico, es decir, una especie de " vestigio accidental "de la época de los organismos unicelulares. Afirman que el mantenimiento de relaciones sexuales es por lo tanto un "no científico", cuestión que "lleva a la maldad intelectual y confusión". [ 6 ] Esto implica, sin embargo, que el sexo es inútil, y que se ha conservado a través de los años simplemente por accidente. Sin embargo, incluso los evolucionistas dan cuenta de la ubicuidad y complejidad de la reproducción sexual. Niles Eldridge, un acérrimo evolucionista del Museo Americano de Historia Natural, ha declarado: "El sexo se produce en todos los grupos principales de la vida". [ 7 ]

Pero ¿por qué es este el caso? Los evolucionistas prácticamente han visto obligados a reconocer que debe haber "un poco de ventaja" a un sistema fisiológico y energético complejo como el sexo como Mark Ridley reconoció cuando escribió: "... [E] s muy probable que el sexo tiene algo de ventaja

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