Semantica De La Ciencia

SEMANTICA DE LA CIENCIA

Los diversos planteamientos actuales en teoría de la ciencia, al menos los que predominan en el área lingüística anglosajona, pueden agruparse en torno a tres grupos principales.

Nos referimos a ellos con las denominaciones de concepción analítica clásica, concepción pos-analítica, y concepción Semántica de la filosofía de la ciencia.

La concepción analítica clásica es característica del movimiento del empirismo lógico. Esta filosofía clásica de la ciencia está en gran parte calcada del modelo de la metamatemática y su tarea fundamental es reconstruir la estructura lógica de las teorías científicas de acuerdo con el ideal de la unidad de la ciencia. Sus componentes básicos son el método de reconstrucción axiomática de las teorías científicas en el marco del lenguaje formal de la lógica (predominantemente de la lógica clásica), la distinción en los lenguajes de la teoría empíricas entre términos (y enunciados) teóricos y términos (y enunciados) observacionales, y finalmente el conjunto de tesis epistemológicas (fenomenalismo, empirismo, etc.) con las que se intenta resolver el problema de las relaciones entre el lenguaje de las teorías y la realidad a la que se refieren

En la década de los sesenta, aparece la que aquí llamamos filosofía pos-analítica de la ciencia, la cual ha permitido poner de relieve una serie de características del enfoque clásico que ahora son vistas como limitaciones del mismo. Las dos limitaciones más importantes y generales son la reducción de las teorías científicas a entidades lingüísticas y la limitación de la problemática metacientífica al llamado contexto de justificación

Entre las figuras más significativas de la nueva concepción pos-analítica (y pospopperiana) de la filosofía de la ciencia figuran Th. S. Khun y P. K. Feyerabend. Las aportaciones más significativas, para lo que aquí nos interesa, son las siguientes:

1) La ciencia aparece como una empresa compleja, no reducible a su dimensión estrictamente lingüística (que, sin embargo, no se niega), sino inserta en el resto de la cultura y de las actividades sociales, y dotada de un carácter esencialmente dinámico y autotransformador.

2) Adquiere una importancia especial el problema del cambio de significado de los términos y proposiciones científicas a lo largo del desarrollo de la ciencia.

LA TEORIA DEL

CONOCIMIENTO CIENTIFICO

Karl Popper, quien es conocido como uno de los más grandes filósofos de nuestro siglo; ya que el expresa el conocimiento, como la búsqueda de la verdad, puesto que el conocimiento humano es falible y nunca podemos conocer nada con seguridad, el solo hecho de buscar equivocaciones nos da la oportunidad de corregirlas. Popper considera el conocimiento científico como el tipo de conocimiento mejor y más importante que tenemos, aunque él

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