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Sociologia Concepto


Enviado por   •  4 de Septiembre de 2012  •  3.145 Palabras (13 Páginas)  •  633 Visitas

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SOCIOLOGÍA CONCEPTO, DEFINICIÓN Y OBJETO SEGÚN: AUGUSTO COMTE, DURKHEIM OTROS AUTORES

Sociología-Concepto: El creador de éste término fue Augusto Comte, lo emplea por primera vez en su primera obra "Curso de Filosofía Positiva". Comte inicialmente para designar éste grupo de nuevos conjuntos , le habría dado el nombre de Física Social. El mal uso que le daban otros autores lo llevó a cambiar éste nombre por el de " Estudio de la Sociología". La palabra "socio" es de origen latino y la palabra "logos" es de origen griego (estudio científico de la sociedad). Se le ha criticado a Comte el uso de ésta expresión por no existir idiomáticamente.

El contenido que Comte le dió a la sociología como el estudio de la sociedad lo llevó a hacer de la sociología una ciencia enciclopédica en la que se puede meter de todo. La palabra sociología abarca todo. Este fué un error en la concepción comtiana de la sociología; porque no todo lo social es sociológico, es decir no son objeto de la investigación sociológica. Muchos autores posteriores a Comte pensaron que era una ciencia utilitatia que trataba la sociedad humana. El propósito de la Sociología es constituir una disciplina científica positiva y formular leyes; es una ciencia social.

La diferencia entre Arte y Ciencia es: La ciencia es una investigación de tipo doctrinario que busca conocer los hechos, los fenómenos estableciendo entre ellos relaciones de causa a efecto es decir formular leyes, ejemplo "la ley de gravedad". El Arte busca la creación de valores, trata de determinar valores porque tiene fines propios, en el arte no se busca la relación causa a efecto, sino la relación de medios a fines. En el Arte no se procura la formulación de valores, a que se pretende que llegue el hombre en su evolución; sino que construye valores, ideales a los que pretende que el hombre llegue.

Objeto de la Sociología: Es el estudio de la sociedad; cuando el sociólogo estudia una sociedad lo hace de una sociedad concreta y luego extrae conclusiones. Esa generalización extraída de sus conclusiones no puede ser de validéz para otras sociedades. La preocupación inicial del que pretende hacer sociología es determinar los componentes de una sociedad. Lo que encuentra de común en toda sociedad es el individuo, primer elemento. Hay cosas que son propias del individuo y cosas propias de la sociedad. Los individuos que componen una sociedad están juntos. Para dilucidar el problema del individuo y la sociedad se han elaborado dos teorías: 1) Nominalismo social y 2) Realismo Social.

1)Nominalismo Social: algunos sostienen que la única realidad existente es el individuo considerado en si mismo como tal. 2) Realismo Social: afirma que además del individuo hay algo externo a él que es de orígen social. Para el Nominalismo Social lo verdadero es el individuo y el grupo es un nombre y que fuera del individuo no existe nada más. Esta teoría desde la antiguedad clásica trajo una teoría aditiva, es la suma de los individuos que la componen y que fuera del individuo no hay nada más. El principal representante de ésta corriente es Tarde (teoría aditiva).

Esta posición nominalista se da en una frase:"nada existe en la sociedad que no exista ya en el individuo aislado"; por lo tanto no hay nada social, todo es individual. En contraposición con esta corriente, afirma Durkheim, el Realismo Social del cual es su sostenedor: hay algo externo a los individuos que componen la sociedad que incluso se le impone a los mismos, que existen elementos sociales que no resultan de la simple suma de los individuos que componen la sociedad, por consiguiente los sostenedores de ésta teoría o corriente afirman que hay elementos sociales externos a la conciencia de los elementos que la integran. A la misma frase ellos le agregaron: "salvo la sociedad misma".

Dentro de una sociedad se debe saber que es lo individual y que es lo colectivo. Se parte de que el individuo mismo vivió aislado, desde los orígenes el hombre por instinto o por necesidad tendió a agruparse. Aristóteles decía que: "el hombre es un ser social por exelencia". La sociedad como objeto de la sociología se manifiesta por los hombres. El individuo que vive en sociedad lleva dos vidas: a) la individual, propia específica de la que él es el único responsable. b) a su vez vive una vida social.

Tanto la vida individual como la social son fundamentales para el ser humano. La sociedad es tan fundamental para el individuo como éste para ella. En toda sociedad vamos a encontrar necesariamente dos elementos fundamentales:- Agregación del Individuo; es la base física de la sociedad. Este elemento no es suficiente para construir la sociedad, -el otro elemento está dado por las Relaciones Interespirituales que se producen entre individuos en contacto; esto constituye la base psíquica de la sociedad.

Este factor para muchos sociólogos es mucho más importante que la interacción física. En estos vínculos espirituales que se producen entre todos los individuos que viven agregados, está centrada la ciencia de la vida social, es el objeto específico de la vida, de la investigación sociológica. Povinia establece que: la realidad social que es la resultante de las bases psíquicas y físicas puede definirse como el conjunto de hechos resultantes de la serie de procesos de accioes y reacciones interespirituales que los individuos ejercen unos sobre otros. Ese conjunto de relaciones interespirituales es de una variedad infinita.

Simmel a esos lazos que unen a los individuos los llamó: "sociedad en estado naciente"; según él es lo que da el orígen a todo sistema social.

Otra definición de Sociología nos dice que: definir es determinar un concepto mediante el señalamiento de sus características esenciales. La sociología estudia la realidad social. Esta definición ha sido aceptada por Menzel, diciendo que la sociología es la ciencia de la comprensión de la realidad. Como la realidad social está integrada por elementos físicos, psíquicos; algunos autores toman uno de éstos elementos para definirla. Ebood tomó como base para definir el objeto de la sociología, el elemento espiritual, la define como:" la ciencia de convivencia o asociación.

Durkheim define a la sociología como la ciencia de sus instituciones, de su génesis y de su funcionamiento. Vierkandt (alemán), recoge de unos libros de sociología una definición que contempla los dos aspectos de la relación interespiritul. La sociología es la ciencia de la interacción humana, es el primer aspecto de la interacción espiritual y sus productos (las instituciones grandes conglomerados).

Povinia

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