TEORIA ATOMICA

REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA DEFENSA

UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL POLITÉCNICA DE LA FUERZA ARMADA NÚCLEO ANZOATEGUI

SAN TOME, NOVIEMBRE 2012

INDICE

Introducción………………….……………………………………..………...……3

Marco teórico………………………………………………………………………..4,8

Anexos…………………………………………………………………………………….9

Bibliografía………………………………………………………………………………10

INTRODUCCION:

Sobre la teoría atómica al ver sobre los principales mitos relacionados con la teoría del átomo tiene para el estudiante algunos aspectos transcendentes cada teoría atómica fue el resultado de una gran cantidad de observaciones y experimentos hechos por científicos; que vivieron en la misma época y cuyo intereses en determinados aspectos de la ciencia eran muy similares los científicos fueron los siguientes:

Leucipo y Demócrito (V-IVA.C)

JOHN DALTON (1800-1810)

WILLIAM CROOKES (1863)

EUGEN GOLSTEIN (1886)

JOSEPH JOHN THOMPSON (1897)

ERNEST RUTHERFORD (1911)

NIELS BOHR (1913)

WIHELM ROENTGEN (1895)

ANTOINE HERRI BECQUEREL (1896)

MARIE Y PIERRE CURIE (1898)

J 1932)

ARNOLD SOMMERFELDR (1916)

ERWIN SCHRODINGER (1926)

Entre otros a continuación les presento el siguiente trabajo en donde se especificara cada unas de sus teorías en concretos.

MARCO TEORICO

TEORIA ATOMICA

Son tan pequeñas que no son posibles fotografiarlas. Para hacernos una idea de su tamaño, un punto de esta línea puede contener dos mil millones de átomos.

Estas pequeñas partículas son estudiadas por la química, ciencia que surgió en la edad media y que estudia la materia.

Pero si nos adentramos en la materia nos damos cuenta de que está formada por átomos. Para comprender estos átomos a lo largo de la historia diferentes científicos han enunciado una serie de teorías que nos ayudan a comprender la complejidad de estas partículas. Estas teorías significan el asentamiento de la química moderna.

Los científicos incluidos en esta teoría son los siguientes:

Leucipo de Mileto (Siglo V a.C.)

Según la teoría de Leucipo está compuesta por átomos, los cuales son pedacitos de materia demasiado pequeños para ser vistos. Estos átomos no pueden ser ulteriormente divididos en porciones más pequeñas. Los atomistas sostienen que la división se detiene cuando alcanza las partículas indivisibles y no sigue indefinidamente.

Demócrito (460 a 260 a.C.)

Demócrito explicaba que la materia estaba constituida por diminutas partículas en perpetuo movimiento y de cualidades ideales: invisibles a su tamaño extremadamente pequeño y rodeado de un espacio vacío con infinitos números de formas diferentes.

Tales de Mileto (624 a 548 a.C.)

Se lo conoce como uno de los Siete Sabios de Grecia; fue un filósofo de la naturaleza: en sus planteos, el agua es el principio de todas las cosas. También fue geómetra y es considerado el primer matemático griego: se reconoce en él al iniciador del desarrollo racional de la Geometría, aunque no se sabe con seguridad si llegó a la demostración teórica de todos los resultados que encontró.

Anaximandro (611 a 547a.C.)

La contribución más relevante de Anaximandro fue elaborar la más temprana obra en prosa en relación al cosmos y los orígenes de la vida, por lo que también es mencionado como fundador de la cosmología. Concebía el Universo como un número de cilindros concéntricos, de los cuales el más exterior es el Sol, el del medio la Luna y el más interno contiene las estrellas.

Empédocles de Agrigento (Siglo IV a.C.)

Postuló la teoría de las cuatro raíces, a las que Aristóteles más tarde llamó elementos, juntando el agua de Tales de Mileto, el fuego de Heráclito, el aire de Anaxímedes y la tierra de Jenófanes las cuales se mezclan en los distintos entes sobre la Tierra. Estas raíces están sometidas a dos fuerzas, que pretenden explicar el movimiento (generación y corrupción) en el mundo: el Amor, que las une, y el Odio, que las separa.

Aristóteles (384 a 322 a.C.)

Esta teoría atribuye un experimento para demostrar la presión del aire como sustancia independiente usando una clepsidra. También descubrió la fuerza centrífuga y el sexo de las plantas. En astronomía identificó correctamente que la luz de la Luna no era luz propia sino reflejada.

Heráclito de Éfeso (535 a 484 a.C.)

Que pensaba que el mundo procedía de un principio natural (como el agua para Tales, el aire para Anaxímedes y el Ápeiron para Anaximandro, y este error de clasificación se debe a que, para Heráclito, este principio es el fuego, lo cual no debe leerse en un sentido literal, pues es una metáfora como, a su vez, lo eran para Tales y Anaxímedes. El principio del fuego refiere al movimiento y cambio constante en el que se encuentra el mundo.

Anaxímedes de Mileto (585 a 524 a.C.)

En terminología moderna podemos decir que Anaxímedes estaba intentando basar la explicación de lo cualitativo en lo cuantitativo; encontramos

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