TRABAJO DE JEAN PAUL SARTRE
Enviado por radtm • 9 de Septiembre de 2014 • 1.241 Palabras (5 Páginas) • 390 Visitas
I. BIOGRAFIA:
A. PADRES:
a) Jean-Baptiste Sartre, un oficial naval,
b) Anne-Marie Schweitzer, hermana de Albert Schweitzer
B. DATOS IMPORTANTES :
a) París, 1905-1980 Filósofo y escritor francés.
b) Lector de los clásicos franceses, en 1915 ingresó en el liceo Henri IV de París y conoció a Paul Nisán, con quien inició una estrecha amistad.
c) En 1943 publicó El Ser y la Nada, su obra filosófica más conocida, versión personal de la filosofía existencialista de Heidegger.
d) En 1938 publicó La náusea, novela que pretendía divulgar los principios del existencialismo
C. ESTUDIOS:
a) En 1924 inició sus estudios universitarios en la École Normale Supérieure, donde conoció a Simone de Beauvoir, con quien tuvo una relación que duraría toda su vida.
b) En 1933 obtuvo una beca de estudios que le permitió trasladarse a Alemania.
Entró en contacto con la filosofía de Husserl y de Heidegger.
D. DATOS TRAGICOS :
a) Fue enterrado el 20 de abril en el cementerio de Montparnasse, en París, donde descansan sus resto
II. OBRAS:
1. 1936 – La imaginación: Esta obra es un punto de referencia para comprender la obra filosófica de Sartre y además, nos adentra en los procesos mentales por los cuales podemos imaginar objetos o acontecimientos inexistentes.
2. 1936 – La trascendencia del ego: Es aquí donde, por vez primera, la fenomenología francesa deja oír su propia voz. Si bien conocen ensayos previos, nunca antes se reflejó la ambición crítica, conjugada con la disciplina conceptual, como en este texto de Sartre
3. 1938 – La nausea: La náusea aparece al sentir el carácter absurdo de la existencia, al captar la realidad como algo superfluo, contingente; los existentes (nosotros incluidos) venimos de la nada, existimos sin justificación alguna y terminaremos en la nada. Hemos sido arrojados a la existencia, y del mismo modo seremos arrojados a la muerte
4. 1943 – El ser y la nada: El tema central de la teoría es una exploración de la realidad humana, como conciencia “ser por si” entendida como huida, negación, falta de ser y libertad. Sartre no ve en la naturaleza humana, la esencia del hombre ya que la existencia precede a la esencia; inicialmente el ser “que es lo que es y qué es lo que no es” debe por medio de un acto realizarse, pasar del primer estado al segundo.
5. 1944 – A puerta cerrada : A puerta cerrada (1944) donde el infierno que se nos pinta- una simple habitación de hotel con tres condenados a vivir eternamente- es más empavorecido que pudieran serlo en la Edad Media las alegorías llameantes; La puta respetuosa (1946), con un motivo de violencia sexual sobre un fondo de problemas raciales
6. 1946 – El existencialismo es un humanismo: El existencialismo es un humanismo se ha convertido en un clásico del pensamiento occidental del siglo XX, sobre todo porque en él aparecen expuestas de una forma clara y accesible
III. RESUMEN DE LA OBRA :
LA NAUSEA
En su obra "La Náusea" Sartre expone su primera filosofía a través de su personaje central Antoine Roquentin, quien mediante su papel de narrador protagonista, y por medio de un diario, en el que junto a las actividades del personaje nos permite conocer el pensamiento del autor y reflexionar sobre la verdadera existencia.
Roquentin, inicia su relato con el deseo de plasmar sus días en las hojas de un diario, esperando y cuidando que las palabras no vayan a menospreciar o al contrario magnificar los hechos al ser escritos.
Hombre de 30 años, dedicado a su trabajo y por esto a constantes viajes, se encontraba realizando una investigación acerca de la vida de Monsieur Rollebon, aventurero del siglo XVIII, razón que lo conduce de París hacia Bouville, lugar en cuya biblioteca se encontraba la más completa información acerca de este histórico personaje, cuya biografía lo apasionaba realmente.
Llega a hospedarse en la estancia Rendez-vous des Cheminots, donde vivía completamente solo, no tenía amistad alguna y con la única persona con quien se relacionaba era con Françoise, patrona de su posada, con quien solamente mantenía contacto sexual o físico.
Su
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