The contribution of cognitive anthropolinguistics to educational linguistics

ANTROPOLOGÍA COGNITIVA

Yulienid Llaridsa Murcia Santacruz

UNIVERSIDAD SURCOLOMBIANA

FACULTAD DE EDUCACIÓN

LIC. LENGUA CASTELLANA

NEIVA – HUILA

2016

Antropología cognitiva

Justificación

1. The contribution of cognitive anthropolinguistics to educational linguistics

1. Autores: José Manuel Martín Morillas

2. Localización: Journal of English Studies,

3. ISSN 1576-6357, Nº 1, 1999, págs. 119-144

4. Idioma: español

5. Resumen

6. In this paper it is argued that, despite the welcome psycho-social emphasis in educational linguistic theories witnessed in recent decades, and with it, a rapprochement of the social sciences to the psychological sciences, the relationship between these fields has not gone far enough. The actual challenge is a move towards the unification of the social, psychological and language sciences (anthropology and sociology; cognitive science; and linguistics). A step in this interdisciplinary direction is offered by the discipline called 'cognitive anthropolinguistics', and its central concept of 'cultural cognition'. The paper discusses the implication of this concept for the field of educational linguistics, followed by a brief illustration of a cognitive-cultural application of that concept, namely the concept of 'ethnic stereotype', as part of a socio-cultural guide for a cross-cultural pedagogical grammar.

1. Cultura y cogniciónaportaciones de la antropología al estudio de la mente humana

Autores: David Lagunas Arias

Localización: Ludus vitalis: revista de filosofía de las ciencias de la vida = journal of philosophy of life sciences = revue de philosophie des sciences de la vie, ISSN 1133-5165, Vol. 20, Nº. 37, 2012, págs. 193-224

Idioma: español

Resumen

Culture and cognition: Contributions from anthropology to human mind studies. Anthropology has developed since its origins a fertile field of research and analysis on mental processes. Currently, the discipline raises new questions about humans from a psychological and cognitive perspective. If knowledge is the product of a process, cognition is the process itself. This concept of cognition implies that what is interesting is how we perceive any cultural given. The relevance of analyzing mental processes is the awarness that information is always culturally mediated.

1. Cultura, lenguaje y cognición: algunos aspectos

           Autores: Daniel Martínez de Oliveira

                  Localización: Saitabi: revista de la Facultat de Geografia i Història

                 ISSN 0210-9980, Nº. 62-63, 2012, págs. 11-17

                 Idioma: español

                 Resumen

El artículo trata de algunos aspectos generales sobre cultura y cognición, con especial interés en la cuestión del lenguaje, partiendo de estudios de antropología social y cultural, psicología, lingüística, neurociencia y paleoantropología. Se discute rápidamente el tema de la evolución, relacionándola al desarrollo cognitivo humano, y algunas implicaciones políticas sobre lenguaje, cultura y cognición en el mundo moderno.

1. La antropología, reexaminada a la luz de los nuevos paradigmas (un nuevo observar para una nueva realidad)

1. Autores: Alida Carloni Franca
2. Directores de la Tesis: Pilar Sanchiz Ochoa (dir. tes.)
3. Lectura: En la Universidad de Sevilla ( España ) en 1995
4. Idioma: español
5. ISBN: 9788469129050
6. Resumen:
7. La tesis presenta, a modo de debate, un conjunto de modelos y teorías denominados nuevos paradigmas y que tienen como elemento articulador el estudio sobre la conciencia, elemento que va a determinar una nueva concepción del mundo y de la ciencia ajustada a la filosofía perenne. Se pretende hacer un re-examen de la antropología a la luz de estos nuevos paradigmas y de sus nuevos postulados para presentar las bases que se estiman necesarias para incorporar la antropología al nuevo pensamiento emergente. Esta reflexión evidencia la oportunidad de elaborar unas propuestas básicas que son examinadas en la tesis. Así, enunciamos la elaboración de una teoría del observador (Von Foester) en la que se contemple el proceso de conocimiento de la realidad; la necesidad de una paradigmatologia (Edgar Morin), y con ella la ampliación del concepto de paradigma (Fritjop Capra) que incluya el de paradigma social; contemplar la síntesis entre oriente y occidente (pensamiento adscrito a la filosofía perenne) como propuesta fructífera y de la que se derive una nueva manera de observar el mundo; o bien reorganizar los niveles de conocimientos según su ámbito o interés (modelo epistemológico de Ken Wilber) y cartografiar (distintos enfoques transpersonales en psicología) los diferentes niveles de conciencia. Propuestas que han de ser tenidas en cuenta en antropología, ámbito cognitivo que se vera marcado por la revisión de su concepto de cultura (pues los hechos culturales vienen determinados por el nivel de conciencia de los miembros de las comunidades estudiadas), así como su relación con la sociedad. Se presentan también una revisión de la dinámica cultural según las teorías de Rupert Sheldrake y unas aclaraciones sobre los niveles de la conciencia en su vertiente chamánica que dan motivo al re-examen de la disciplina a la luz de los nuevos paradigmas.

1. TEORIA, HISTORIA Y CRITICA DE LA ANTROPOLOGIA COGNITIVA, Carlos Reynoso
2. El desarrollo de la antropología cognitiva,

1. Autor: Roy G. D´Andrade
2. Abstract: Los orígenes de la antropología cognitiva se remontan a finales de la década de 1950 cuando la antropología se intenta superar el problema de la comprensión de los sistemas nativos de categorización. Este libro comienza con una evaluación de estos años de formación, que retrata la manera en que la investigación se desarrolló a través de más de treinta años hasta el presente. Se traza la forma en que las primeras nociones sobre la semántica y taxonomías se desarrollaron en las teorías más sofisticadas acerca de prototipos, esquemas y redes conexionistas, vistos como los mecanismos cognitivos que subyacen a la organización de los modelos populares y el razonamiento en la vida ordinaria. Esto es seguido por una revisión de las investigaciones más recientes sobre la distribución social del conocimiento cultural y la relación de los modelos culturales a la emoción, la motivación y la acción. La última sección resume la perspectiva teórica general de la antropología cognitiva, que trata la cultura como partículas, socialmente distribuido, de forma variable internaliza y se encarna en estructuras físicas - una vista que se opone a las concepciones estructuralistas, interpretativos, y post-modernas de la cultura.

1. Antropología cognitiva

1. Autor : Luis Álvarez Munárriz
2. Antropología : horizontes teóricos / coord. por Carmelo Lisón Tolosana, 1998, ISBN 84-8151-749-6, págs. 57-94

1. Estilos cognitivos en Antropología

1. Autores: Luis Álvarez Munárriz
2. Localización: Antropología sin fronteras : ensayos en honor a Carmelo Lisón / coord. por Ricardo Sanmartín Arce, 1994
3. ISBN 84-7476-196-4, págs. 323-336
4. Idioma: español

1. La utilización de marcos puede ser peligrosa, algunas reflexiones en torno a los métodos empleados en la antropología cognitiva

1. Autores: Charles O. Frake
2. Localización: Mente, cultura y actividad / coord. por Michael Cole, Yrjö Engeström, Olga Vásquez, 2002, ISBN 970-613-603-7, págs. 26-38
3. Idioma: español

1. Antropología cognitiva y psicología culturalel Probelma de la Construcción del Significado Subjetivo e Intersubjetivo en la Antropología Lingüística y algunas de sus Aplicaciones

1. Autores: José Manuel Martín Morillas
2. Localización: El español, lengua internacional (1492-1992) / coord. por Francisco Gutiérrez Díez, 1996, ISBN 84-605-5063-X, págs.629-632
3. Idioma: español
4. Recoge los contenidos presentados a: Asociación Española de Lingüística Aplicada. Congreso Internacional (1. 1992. Granada)

1. La etnociencia, su desarrollo y sus problemas actuales

1. Autor: Pierre Beaucage
2. Abstract: Examinaremos aquí las características del desarrollo de la etnociencia, campo de estudios relativamente joven, situado en la frontera entre las ciencias de la naturaleza y las ciencias sociales. Terminaremos esbozando sus planteamientos y problemas actuales. En efecto, para entender mejor la constitución de este campo de saber que heredó sus principales conceptos y métodos tanto de la biología como de la antropología y de la lingüística, el examen del contexto científico y social en que nació y se desarrolló se hace imprescindible.

1. LENGUA Y CULTURA LA CLASIFICACIÓN BOTÁNICA TOTONACA

1. Autor: Elizabeth Escalona Gutiérrez
2. Abstra: La interdisciplinariedad entre la lingüística y la antropología es prácticamente ineludible, lo que se puede corroborar en las diferentes tendencias teóricas del campo científico antropológico. Además de otras explicaciones, esta interdisciplinariedad clásica, histórica,  se basa en una relación fundante, primigenia entre la lengua y la cultura (quizás sea obvio,  pero es necesario aclarar que consideramos el funcionamiento lingüístico como un tipo  peculiar del funcionamiento cultural, con lo cual la separación tiene como objetivo fines analíticos). En efecto, y sin ningún afán de hipostasiar el lenguaje, ningún investigador de la cultura puede olvidar la dimensión lingüística, aunque sea desde ángulos y alcances distintos: como un acceso a la cultura, como una dimensión constitutiva de la cultura, como un funcionamiento metalingüístico presente en los discursos de las teorías antropológicas, y en las mismas etnografías

1. LA IDENTIDAD LEONESA: ANÁLISIS DE LA CULTURA OMAÑESA DESDE LA PERSPECTIVA DE LA ANTROPOLOGÍA COGNITIVA

1. Autor: Carlos Junquera
2. Abstract: ¿Existe el grupo étnico? El autor emplea esta cuestión u’ el diálogo que se deriva acomodándolo al modo en que los antropólogos definen a las grupos culturales, y se llega a la conclusión de que existe,, dificultades con la categonzación de las culturasfrente a un usa inadecuado de la dinámica cagnitiva. El autor propone una revisión del concepto de afiliación étnica a partir de una re-exploración de la cultura O,nañesa.

1. De antropología cognitiva y analítica de la creenciahacia una "crítica de la razón biocultural"

1. Autores: Jorge H. Flores Trejo
2. Localización: Ludus vitalis: revista de filosofía de las ciencias de la vida = journal of philosophy of life sciences = revue de philosophie des sciences de la vie, 
3. ISSN 1133-5165, u9 9, Nº. 19, 2003, págs. 119-138
4. Idioma: lenguas múltiples

1. La rappresentazione figurativa tra arte e antropologia cognitiva

1. Autores: Valentina Lusini
2. Localización: Annali della Facoltà di Lettere e Filosofia, 
3. ISSN 0392-9345, Nº 20, 1999, págs. 299-322
4. Idioma: italiano

1.  Al trasluz de la ayahuasca, antropología cognitiva, oniromancia y consciencias alternativas

1. Autores: Josep Maria Fericgla
2. Editores: Barcelona : Los Libros de la Liebre de Marzo, 1997
3. Año de publicación: 1997
4. País: España
5. Idioma: español
6. ISBN: 84-87403-30-1

1. Hablar y pensar, tareas culturalestemas de antropología lingüística y antropología cognitiva

1. Autores: Honorio Manuel Velasco Maíllo
2. Editores: Universidad Nacional de Educación a Distancia, UNED
3. Año de publicación: 2003
4. País: España
5. Idioma: español
6. ISBN: 84-362-4924-0

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