Victimología

I. Introducción.

El presente trabajo tiene el objetivo de mostrar y señalar la falta de un concepto claro de víctima, pues aún no se ha llegado a un consenso general, como menciona el Dr. Luis Rodríguez Manzanera, cada enfoque de estudio define víctima acorde a sus métodos e ideologías como veremos.

II. Concepto de víctima

El Dr. Manzanera nos refiere la concepción etimológica, la cual, siempre viene a ser punto de partida para empezar a entender temas y desarrollar conceptos:

“Viene del latín víctima, y con ello se designa a la persona o animal sacrificado o que se destina al sacrificio.”

Después el autor nos menciona que los estudiosos de la historia no están del todo de acuerdo con el origen latino de la palabra, pues se han descubierto otros posibles orígenes como el etrusco o el hebreo en otro sentido tipo religioso.

A través de la historia, los antecedentes sobre el concepto de víctima han variado y pueden seguir cambiando como nos lo expone Manzanera:

“En la evolución de la humanidad, el concepto de víctima ha cambiado, según el lugar y la época, según si eñ hombre ha sido creyente o ateo, libre o esclavo, nacional o extranjero.”

El autor nos señala las diferentes definiciones de víctima consultadas en diferentes diccionarios, donde hay diferentes connotaciones y múltiples significados, donde podemos mencionar que además de lo relativo a los sacrificios, sean voluntarios o no, existen definiciones que hablan sobre el daño y el sufrimiento tanto psicológico como físico que recae sobre una persona que puede ser física o moral para la ley por ejemplo.

La Organización de las Naciones Unidas, ha tratado el tema de la víctima, donde nos aporta conceptos relacionados a la ley, sobre todo en materia de Derechos Humanos y legislación penal local e internacional, Manzanera comenta lo siguiente:

“Se llegó a la conclusión de manejar a las víctimas en dos grandes grupos: las víctimas de delitos y las de abuso de poder que quedaron definidas en la Declaración Sobre los Principios Fundamentales de justicia relativos a las víctimas.”

Sobre la concepción jurídica, observamos el problema de lo insuficiente y corto de las definiciones, del encuadramiento jurídico-penal que encasilla el concepto de víctima. Debido a que nuestro sistema es positivista, aquí se toma en cuenta lo que esté escrito en la ley, el autor afirma que:

“Las definiciones de corte jurídico, en que se toma en cuenta que el bien afectado esté jurídicamente tutelado o que el comportamiento del victimizado esté tipificado por la ley penal, nos lleva a una Victimología sumamente limitada.”

El tema de la víctima sin crimen y el crimen sin víctima es uno de los paradigmas problemáticos de la Victimología, los conceptos de víctima aquí se pueden ampliar, la gama de posibilidades de ser

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