Vida De Los Que Se Me Y No Me Gusta Mucho La Atención De Los Que Se

ileto era una colonia jónica, situada en las costa occidental del Asia Menor -la actual Turquía. El campo de estudio de los primeros milesios era la physis. La physis era considerada como la unidad original de la materia y de la vida. El problema de las transformaciones de la materia parece que fue el que más les interesó. La evaporación, la combustión, la lluvia y otros sucesos familiares no podían explicarse sino por una operación mágica, pero los milesios consideraron la posibilidad de aplicar la razón al mecanismo de estas transformaciones. ¿Cual es el elemento primordial, el elemento generador?

Tales, cuyas actividades más conocidas parecen haber tenido lugar en el primer tercio del siglo VI antes de J.C., consideró que el elemento primero era el agua. El agua origina todos los otros elementos. Su condensación produce los cuerpos sólidos, por evaporación se transforma en aire, y el aire a su vez, engendra al fuego. El agua también es el soporte del universo. Aristóteles, en su metafísica escribió:

"La mayoría de los que filosofaron por primera vez consideraron que los únicos principios de todas las cosas son de especie material. Aquello a partir de lo cual existen todas las cosas, lo primero a partir de lo cual se generan y el termino en que se corrompen, permaneciendo la sustancia mientras cambian los accidentes, dicen que es el elemento y el principio de las cosas que existen; por esto consideran que nada se genera ni se corrompe, pues tal naturaleza única o múltiple a partir de la cual se generan las demás cosas, conservándose ella. No todos dicen lo mismo sobre el numero y la especie de tal principio, sino que Tales, quien inicio semejante filosofía, sostiene que es el agua (y por ello también manifestó que la tierra esta sobre el agua)." Metafísica I 3

Anaximandro, milesio como Tales, nació entre el año 618 y el 610 antes de J.C., unos veinte años después que Tales, aunque murió casi al mismo tiempo, entre el año 548 y 545 antes de J.C., también reconoció un sólo principio material para el origen de las cosas. Afirmó que esa sustancia inicial y generadora era indefinida e infinita, era el apeiron. El apeiron contiene todos los elementos, todos los cuerpos se encuentran mezclados y confundidos en él, es pues la fuente de todo ya que los mundos nacen cuando estos se separan.

Anaxímenes, cuyo nacimiento se coloca alrededor del año 590 antes de J.C., fue el tercero y último pensador de Mileto. El volvió a postular como physis una sustancia cualitativamente definida, aunque infinita en el espacio: el aire. En Anaxímenes se evidencia un progreso. La unidad de la materia se afirma de modo más concreto y las transformaciones se describen con más precisión. Los procesos se explican por condensaciones o rarefacciones, asociados con el calor y el frío.

"Dilatándose y condensándose, el aire aparece

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