Teoría de la recuperación del sujeto: Aportaciones para una construcción teórica del duelo desde los derechos humanos

REPORTE 1  RUBÍ KARINA MARTÍNEZ FARÍAS

“TEORÍA DE LA RECUPERACIÓN DEL SUJETO: APORTACIONES PARA UNA CONSTRUCCIÓN TEÓRICA DEL DUELO DESDE LOS DERECHOS HUMANOS”

Me gustaría iniciar este reporte haciendo una reflexión sobre la importancia que tiene el considerar y hablar de los derechos humanos, en donde el bien más protegido es la vida; lo cual incluye vivir en cantidad, calidad, en dignidad, con lo mínimo necesario; por lo que podemos mencionar que la vida es un aspecto importantísimo. Así mismo cuando hablamos de vida, hablamos de respeto que es un derecho humano.

En esta lectura uno de los objetivos principales es poder establecer los elementos esenciales, desde la dignidad humana, para la construcción teórica y epistemológica de una propuesta de marco teórico del duelo. Así mismo el poder generar elementos de reflexión que rompan la inercia social en la que actualmente vivimos y permita hacer comprensible el fenómeno del duelo a la sociedad, que la motive a un preocuparse por el otro e involucrarse proactivamente en el fenómeno del duelo. Lo cual considero que es muy importante ya que en este fenómeno la empatía y sensibilidad ante lo que otro esta viviendo van a permitir una mejor comprensión, entendimiento y apoyo al prójimo para enfrentar este proceso; así mismo no se puede olvidar que ante el duelo son muchas las personas que están involucradas por lo que al ser parte de una sociedad repercute directamente en todos, por lo que este interés por el otro es fundamental.

Otro de los objetivos es analizar  y reflexionar que ante la reparación del daño, con el fin de transitar el proceso de duelo y resinificarlo, el propósito será la recuperación del estado de bienestarde la persona, en donde será necesario una reconstrucción de la dimensión individual, social y de conciliación con su entorno, que le permita sentirse restaurado como individuo y por lo tanto con una protección a su dignidad.

Uno de los punto que llamó mi atención fue el que actualmente exista un interés y necesidad de construir y ofrecer una propuesta de atención al duelo no solo desde la postura del derecho, si no desde los derecho humanos; debido a la grave crisis de derecho humanos que vivimos actualmente; por lo tanto no podemos olvidar que los derechos humanos van a ser garantías jurídicas universales que se dedican a proteger a individuos y grupos contra acciones que interfieran en sus libertades fundamentales y en la dignidad humana.

Otro punto a considerar es que los derechos humanos van a considerar por encima de cualquier otra cuestión la dignidad y el bienestar del individuo, por lo tanto cuando un individuo sufre de alguna vulneración en su integridad por una violación a sus derechos humanos, el profesional de los derechos humanos se asume como “defensor o promotor de los derechos humanos”, facultado por la ley y por las Declaraciones Internacionales de Derechos Humanos, y su meta es la reparación de las consecuencias de las violaciones a los derechos.

Al respecto para mí es muy importante mencionar lo fundamental que es la formación, vocación y humanismo del profesional defensor de los derechos humanos ya que de ello va a depender como es que se dé seguimiento, solución y apoyo a una persona que sufre alguna agresión a su integridad; en donde nunca se puede perder de vista la protección hasta el final de la vida de la dignidad del ser humano, la cual podemos definir como el mérito y el valor inherentes de una persona y está estrechamente vinculada con el respeto, el reconocimiento, la autoestima y la posibilidad de tomar decisiones propias.

“La grave crisis de derechos humanos que vive México”ha hecho fundamental encontrar nuevos abordajes a las consecuencias psicológicas, emocionales, sociales, espirituales, físicas y jurídicas de dicha problemática, para que desde un abordaje de recuperación de la persona, pueda responderse desde los derechos humanos al fenómeno del duelo. Lo cual pienso que es muy importante ya que el abordaje se está viendo no solo desde una forma individual si no a través de un abordaje multidisciplinario completo e integral que admita abarcar todas las esferas que conforman al ser humanobio-psico-socio-cultural y espiritual, lo cual permitirá que se resguarde hasta el último momento la dignidad del ser humano.

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