Lectura Chornancap: historia, género y ancestralidad en Lambayeque

Lectura  "Chornancap: historia, género y ancestralidad en Lambayeque"

¿Qué tipo de investigaciones arqueológicas se mencionan en el artículo?

¿Cuál es el significado de las tumbas encontradas en Sipán?

3.-¿Qué hallazgos recientes refuerzan el rol femenino en la historia de Chornancap?

Se podría mencionar el hilado y la textilería en los cuales representaban su religión y la reproducción. Las riquezas encontradas en sus tumbas que muestran el poder y soberanía que manejaban.

El mas claro ejemplo es la sacerdotisa de Chornancap, pues su corona de oro no refleja solo el rol de tejedora sino la condición mítica del personaje representado en su corona, o sea el poder que tenía y también da a entender que se trata de la mujer mítica tejedora de la vida.

Con esto podemos tener la idea que no era un solo y único rol sino de varios roles e identidades como el de soberana, sacerdotisa y ancestro mítico del personaje femenino hallado en Chornancap.

¿Qué objetos y ornamentos se encontraron en la tumba de la sacerdotisa de Chornancap?

¿Cómo se caracteriza la complejidad del ritual de enterramiento de la sacerdotisa?

¿Cuál es la importancia de la ubicación de la tumba en relación con el altar principal?

7.-¿Qué simbología y elementos artísticos se mencionan en el artículo?

Entre los que destacan son:

-“ola geométrica” o greca, articulada a un símbolo escalonado que genera un recorrido ritual y ceremonial que debió suponer la transformación del personaje (sacerdotisa).

-Hilado y textilería representan un simbolismo religioso y mítico, relacionados con el tema de la reproducción y la fertilidad

¿Cuál fue el resultado de la evaluación antropológica del cráneo de la sacerdotisa?

¿Qué conclusiones se pueden extraer sobre el rol de la mujer en la cultura Lambayeque gracias a este descubrimiento?

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