Antecedentes históricos de la pedagogía

Octubre,7’,23

Guadalupe Valencia Flores

Análisis de lectura del capítulo 4

 Antecedentes históricos de la pedagogía

El presente análisis tiene como objetivo dar a conocer la teoría de la educación que elabora Plantón en la que enmarca en su teoría política y está a su vez su sistema filosófico general, es decir; el idealismo. Sin embargo, se constituyó como una nueva práctica educativa que los sofistas desarrollaron, a lo que pretendían llenar sus necesidades de saber-hacer político con un grupo que contaba con un poder económico, esto surgió de la casta aristocrática en Atenas.

En los análisis previos se había hecho referencia al proceso del sistema educativo, método educativo y la concepción idealista de la educación. Con ello, en estos puntos analizaremos cómo Plantón coloca su pensamiento en propiamente en la enseñanza entendida de transmisión e inculcación de conocimientos.

En primer lugar, se plantea la teoría platónica de la educación que está se enfrenta al ideal educativo sofista, dicho esto, podemos decir que plantón tenía como objetivo elaborar una teoría política como parte de una filosofía en general a su vez en un marco de un sistema educativo, a lo que el sistema educativo debe estar organizado en donde las personas ocupen el puesto que correspondan a su aptitud natural, disposiciones o capacidades que la naturaleza les dio a cada uno, a lo que conocemos como “nuestras habilidades”, con ello se practicó un proyecto en el que consistía en un intento de responder preguntas en el cómo se podía lograr una situación de justicia absoluta que pudiera considerarse en una vida social, a lo que los resultados se llegó a una interpretación de la teoría educativa en la que está sometida a la política, en donde la práctica política está totalmente contenida y exigida en la educación.

A partir de ello, la división del trabajo constituye en la sociedad, esta es una división que separa en sentido opuesto, es decir; los magistrados-guerreros que son los guardianes del estado y artesanos-campesinos a lo que su oficio es de manera manual. por lo tanto, este es el problema que se plantea, tener la necesidad de dividir a los individuos según sus disposiciones naturales con el orden o con la estabilidad social. sin embargo, el sistema educativo es el encargado de revelar y descubrir aptitudes naturales que tiene cada uno y así poder orientarlo para que pueda ocupar el puesto correspondiente en el orden social.

Es así que el proceso educativo se identifica con el proceso de purificación de lo sensible, hacia el mundo de las ideas que caracteriza al proceso filosófico.  

La elaboración de una teoría pedagógica debe abarcar la totalidad de la realidad de la práctica educativa. Es decir, cuestionar y explicar todo el fenómeno real de la educación, darle la orientación teórica, epistemológica y científica a toda la práctica educativa.

Finalmente, podemos concluir que la teoría platónica tiene como método: el método Mayéutico, en el que el proceso educativo debe comenzar evidenciando el estado de ignorancia. Plantón coloca su pensamiento que no existe propiamente enseñanza entendida como una transmisión de conocimientos. Por otro lado, el método educativo no consiste en informar, sino de poder orientar a la persona para que por sí sola pueda llegar a descubrir la verdad, con base a esto poner a desarrollar su capacidad de pensar, este es el método que se realiza como proceso dialéctico para poder llegar a la respuesta. Por último, este método es identificado con base al diálogo socrático en el que esté pasa a la teoría educativa como un prototipo de la relación pedagógica, en el que destacan dos dimensiones el flujo dinámico de Sócrates y el rigor lógico del desarrollo del razonamiento de la condición de la averiguación de la verdad.

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