REPORTE DE LA LECTURA: PATRIMONIO BIOCULTURAL

PACHECO FLORES OSVALDO URIEL

REPORTE DE LA LECTURA: PATRIMONIO BIOCULTURAL, CAPÍTULO: LAS REGIONES BIOCULTURALES SEGÚN LOS INVENTARIOS DE LA DIVERSIDAD BIOLÓGICA DOMESTICADA Y SEMIDOMESTICADA; DE BOEGE.

El artículo inicia mencionando que México y Centroamérica tiene una diversidad de paisajes naturales que cambian en tan pocos kilómetros, dado que las condiciones climáticas y físicas del espacio causan una variación en la biodiversidad, y con ello, la forma en la que interactúan los pueblos indígenas o sociedades con ella. Por lo que las comunidades indígenas tuvieron que encontrar estrategias agrícolas para garantizar su subsistencia.

Actualmente se tiene evidencia que la diversidad ha sido una estrategia y fuerza productiva, ya que estas tienen como objetivo producir alimentos con una diversificación de especies y en cantidades moderadas, para adaptarse y hacer frente a la dinámica climática y geológica. Además, minimizan riesgos y garantizan la producción para la subsistencia.

Como se menciona en la lectura, con el conocimiento obtenido por los indígenas se crearon sistemas de domesticación, los cuales consistían en una selección y manejo cultural de las especies, la milpa (un sistema de diversificación de especies), y el huerto familiar; por lo que se desarrollaron a través del tiempo y pueblos indígenas distintos una gran variedad de especies domesticadas y una gran cantidad de variantes por especie. Además, las especies domesticadas en los agroecosistemas se encuentran en su mayoría en espacios donde interactúan con sus especies silvestres, lo cual genera flujos energéticos entre las mismas.

Los pueblos indígenas se tuvieron que adaptar a los ecosistemas donde se establecieron, pero al mismo tiempo, adaptaron el ecosistema a ellos, dado que las actividades productivas generaron una dinámica de interrelación entre los ecosistemas, agroecosistemas y la población. Por lo que esta interrelación influye en la ideología, organización cultural y la cosmovisión.

Actualmente, existen distintos tipos de uso de suelo en los territorios de indígenas, entre los cuales destacan: pecuario, agrícola, acuícola, plantación y forestal. La producción agrícola, como antes se mencionó, consiste en una diversificación de elementos que congenian o comparten un mismo espacio, por lo que la milpa y el huerto familiar interactúan con la vegetación primaria y secundaria; preservando y respetando a los ecosistemas circundantes.

Por todo este desarrollo de conocimiento sistemático, se piensa que se deberían de conservar todas estas prácticas actualmente, dado que se están perdiendo y añadido a esto, hoy en día con la industria alimenticia los procesos han cambiado a formas de producción más agresivas y dañinas.

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