Trabajo Fuenteovejuna. Como se manifiesta la oposición corte-aldea en Fuenteovejuna
Enviado por Judit Arilla • 4 de Mayo de 2017 • Trabajo • 1.571 Palabras (7 Páginas) • 858 Visitas
FUENTEOVEJUNA. LOPE DE VEGA
- Como se manifiesta la oposición corte-aldea en Fuenteovejuna
El tema de la oposición corte-aldea en parte se convierte en el marco en el que se desarrolla el tema principal.
Podemos ver como la agresión viene por parte de la corte, representada en el Comendador, el cual provoca la pérdida de la armonía y la ruptura del orden social.
En cambio, en la aldea se representa la paz y la concordia. El motivo por el cual se rompe el equilibrio social y las buenas relaciones entre los estamentos, es a consecuencia de las malas acciones de su gobernante (el Comendador), el cual se impone a la ciudad.
Jacinta por ejemplo, hace una referencia muy clara, dice que su padre, aunque no tenga la misma condición social, tiene más principios morales que el comendador por muy noble que sea.
- Qué dos visiones de la mujer has visto en la obra de Fuenteovejuna de Lope de Vega
Se desarrolla el papel de la mujer en la sociedad, la cual tiene derecho a voz pero no a voto, imagen de la mujer como objeto e inconsiderada.
Podemos ver la clara mentalidad antigua de la mujer cuando Laurencia reprocha a los hombres que no defendieron a sus mujeres. Aunque esta, finalmente es la que representa la nueva idea del honor de las mujeres, representa una mujer activa, quiere tener una parte en la defensa de su honor y el honor de las otras mujeres. Las mujeres tradicionales NO participaron en las batallas, sus esposos las defendieron.
- Cuáles son los cambios que Lope presenta en su arte nuevo de hacer comedia y como se reflejan en Fuenteovejuna
Lope desarrolla una forma innovadora de crear teatro, la comedia nueva. Defiende que el teatro debe tener como fin atraer al público, lo hace mediante diversas innovaciones:
- Rechazo de las tres unidades: acción (varias historias en una misma obra), tiempo (no ocurre todo en un solo día toda la obra) y espacio (no ocurre solo en Fuenteovejuna, también en Ciudad Real, en el palacio…)
- La obra se presenta en 3 actos (planteamiento, nudo y desenlace) en lugar de 5
- Mezcla lo trágico y lo cómico (tragicomedia) con tal de crear obras más verosímiles y cercanas a la vida misma
- Utiliza diferentes tipos de versos (romancillos, coplas, sonetos, tercetos…)
- El amor y la honra como temas fundamentales del tratro barroco
- Relevancia de la música
- Que 2 interpretaciones de Fuenteovejuna conoces y cual representa más adecuadamente las intenciones del autor
SXX → Fuenteovejuna se interpretó como una obra de teatro que denunciaba el tiranicidio (muerte del Comendador) y que fomentaba la revolución popular.
Se le quiso dar esta interpretación así denunciaba las injusticas sociales al siglo XX, porque servía a las circunstancias del momento (a los movimientos sociales).
REPRESENTA UNA INTERPRETACIÓN ERRONÍA, porque es ANACRONICA (no pertenece a ese tiempo) era imposible que Lope se la quisiera dar.
Lo que realmente hace Lope en la obra, es una DEFENSA DE LA MONARQUIA ABSOLUTA (rey → todos los poderes (poder TEOCENTRICO, le viene de dios)), que estaba en cuestión en ese momento (SVIII), para Lope el sistema monárquico es el que permite que haya un orden en el país.
Los reyes son la figura que tiene que insertar el orden y alejar el caos (se ve representado en diversos versos)
Lope presenta al rey como un personaje sabio y justo, esto una ficción que introduce con tal de defender que la monarquía absoluta es el mejor sistema político para gobernar un país. Podemos ver como constantemente el pueblo grita, ¡Viva Fuente Ovejuna y viva los Reyes Católicos! (no es una rebelión popular para conseguir el poder en el pueblo, ellos creen que el rey es quien establece el orden)
Critica al sistema feudal a través del personaje del Comendador, ya que es el comendador de un pueblo y su función es proteger a sus vasallos (no lo cumple).
- Fuenteovejuna está basada en un acontecimiento histórico real, pero cuales fueron los cambios que introdujo Lope para crear una ficción a servicio de sus intereses
Está basada en la Chronica Rhades. Lope introduce diversos cambios respecto a lo histórico:
- Introduce la reunión del pueblo antes que la rebelión (para manifestar el personaje colectivo)
- La rebelión que se relata NO es demasiado cruel, Lope no lo relata tal y como fue. Da menos importancia ya que no quería representar la crueldad de los aldeanos en la rebelión (los representaba firmes en sus principios)
- Figura del rey como señor justo que se interesa por los ciudadanos (personaje FICTICIO). En la realidad NO se informa
- Se centra en las tropelías (malas obras) enfrente las mujeres:
En la Chronica hace una referencia a las tierras y a las mujeres en el mismo nivel. En cambio Lope, lo hace de tal manera para resaltar más interés en el público ya que es un tema más cercano, así generaba más empatía en el público de su época
- En la Chronica Rhades se representa una soberanía popular (poder en el pueblo) en cambio en Fuenteovejuna el poder reside en el rey
- El maestre en la Chronica está inducido por el Marques de Villena y el Conde Ureña, en cambio, en la obra de Fuenteovejuna está inducido por el Comendador (así resaltaba más la figura de malvado)
- Caracterización: personaje colectivo, Comendador, Frondoso, Laurencia, Mengo
Personaje colectivo: Es uno de los verdaderos protagonistas de la obra (en diversas acciones). Principalmente nos presentan a los personajes individuales hasta un momento que se unen y aparece el personaje colectivo, lo podemos ver incluido en escenas de la junta, cuando se produce la intervención de Laurencia que insulta a los aldeanos y les hace tomar conciencia de su verdadero poder como grupo, como colectivo. Anteriormente podíamos ver que eran personajes individuales que cada uno se tenía que “buscar la vida” por sí solo, se produce la excepción de Frondoso cuando defiende a Laurencia y Mengo a Jacinta. Finalmente este personaje, actúan como un solo individuo para vencer al Comendador, y deciden seguir unidos pese lo que les pese (cuando les torturan para que digan quién mato al Comendador, aun así solo responden que fue Fuenteovejuna)
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