Transmisión por medio de los personajes en Paseo de la Reforma
Enviado por Luis Fer Rivera • 13 de Diciembre de 2020 • Ensayo • 1.436 Palabras (6 Páginas) • 164 Visitas
Transmisión ideológica por medio de los diferentes métodos de caracterización en Paseo de la Reforma
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Índice
- Introducción ....................................................................................3-4
- Desarrollo ........................................................................................5
- Método de contextualización directa ....................................5-6
- Método de contextualización indirecta .................................6-7
- Conclusiones …...............................................................................7
- Referencias ...................................................................................... 9
- Introducción
A lo largo de la historia, la literatura ha sido una de las Bellas Artes más importantes en México; grandes y significativos autores de la literatura han surgido del seno del país mexicano, como es el caso de Octavio Paz, Carlos Fuentes, Juan Rulfo, Juan José Arreola, Jaime Sabines, entre otros. Estos memorables autores, hacían de sus obras un medio de crítica y expresión ya sea explícito o implícito, mediante el uso del lenguaje literario. En las novelas, uno de los elementos partícipes en la comunicación del lenguaje literario es la usanza de recursos literarios, como sería en el caso de las novelas (el uso de los personajes). Por medio de estos recursos literarios, autores transforman sus obras, de una simple novela, a algo más profundo.
Un escrito en el que se presenta este caso es Paseo de la Reforma. En esta novela, publicada en 2009 por Elena Poniatowska, narradora, periodista, ensayista y escritora feminista e izquierdista de origen polaco-francés nacida el 19 de mayo de 1933 (Ruiza, Fernández y Tamaro, 2004), se cuenta la historia de Ashby Egbert, un hombre de la clase alta quien, en su juventud, sufre un accidente el cual lo llevará a conocer a la otra cara del México que él creía conocer. Esta historia se sitúa entre los años 30 y 40, cuando la desigualdad y el arte se encontraban en su mayor esplendor en México (por ej. Diego Rivera o Frida Kahlo, quienes se mencionan dentro de la novela). Mediante los métodos de caracterización literarios, esta obra se convierte en un canal de propagación ideológica por el cual el lector se vuelve receptor de lo que la escritora quiere compartir. Pero la pregunta es ¿cuál es esa ideología que transmite la obra?
En este ensayo se analizarán los métodos de caracterización de personajes en la novela Paseo de la Reforma y se interpretará la ideología que esta transmite por medio de estos métodos. Primero se presentará brevemente el método de caracterización directo y se explicará su uso (ideológico) dentro de la obra junto con citas textuales. Posteriormente, ocurrirá el mismo proceso con el método de caracterización indirecto.
- Desarrollo
- Método de caracterización directa
La caracterización es la técnica por la cual se desarrolla el carácter y personalidad de un personaje. No se trata de una descripción sobre el físico del personaje, sino de su ser (López). Esta caracterización, el autor de una obra la presenta de forma explícita, por ello se le dice directa.
En cuanto a Paseo de la Reforma, su autora hace el uso de este tipo de caracterización directa para varios de sus personajes, como es en el caso de Amaya Chacel siendo descrita por el narrador (a esto se le llama caracterización directa por el narrador):
“Tenía mucho de gato en su concentración callada antes de dar el zarpazo, toda ella al acecho, toda ella crueldad… Amaya hablaba con destreza, con elegancia, en voz muy baja y los obligaba a callar y parar la oreja para no perder una sola de sus palabras…” (Elena Poniatowska, 2009, p. 47)
Mediante esta cita, se aprecia el carácter y la esencia de Amaya, la cual, aunque pertenezca a la clase alta en la obra, igualmente corresponde a la clase intelectual (existen dos grupos sociales en el México que la obra plantea: la clase baja y la clase alta, sin embargo, entre esos 2 existe la clase intelectual, la cual es independiente de la riqueza), aquella que tiene como objetivo, según Villamarín (2004) la creación de productos ideológicos-culturales.
Ahora bien, en cuanto a la ideología que la obra manifiesta, esta se va encareciendo conforme se desarrolla la novela. Mientras más conoce Ashby a Amaya, más ideología suelta ella entre diálogos y comportamiento:
“Ver la atención con la que Amaya seguía los debates y pedía la palabra lo resarcía de carreras, gastos y malpasadas. Su voz adquiría tonos punzantes porque tenía mucho que decir y lo decía enojada, con una gran seguridad. El coraje magnificaba a Amaya, la hacía flamear, su arrebato era una inspiración…” (Elena Poniatowska, 2009, p. 91)
El contexto en el que esta cita se desarrolla es el siguiente: Ashby se junta con Amaya mientras ella les brinda apoyo a unos jóvenes en un mitin situado en el Zócalo (en la Ciudad de México). Si interpretamos lo que esto puede significar como ideología, es que es la de la autora misma, una ideología liberal y de izquierda política. Es por ello por lo que el personaje de Amaya se encuentra en esa situación. Su caracterización se liga directamente con la autora del libro:
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