Arguedas y el encuentro de 2 mundos

“ARGUEDAS Y EL ENCUENTRO DE 2 MUNDOS”

Hoy en día en el Perú seguimos viviendo las diferencias que imponen las personas al sentirse superiores a los demás, donde siempre somos propensos a ver casos de discriminación, injusticias, abusos de poder, explotaciones, etc. Por lo que siguen pasando los años y no hemos sido capaces de mejorar nuestras actitudes escrupulosas que dañan nuestro patrimonio cultural, esto nos lleva a querer y reconocer nuestras raíces de nuestros antepasados resaltando lo importancia de los indigenistas con el mundo, es así que ante ustedes quiero expresar mi postura a favor de la igualdad y respeto entre 2 mundos: El occidental e indígena dando como efecto el encuentro a niveles sociales para procurar la convivencia entre hermanos en su territorio. A continuación, se presentarán los argumentos que respaldarán mi tesis:

1. El impacto de la vida de Arguedas y su lucha contra la discriminación:

Si bien es cierto José María Arguedas fue el creador de la corriente del indigenismo, por vivencias que desde muy pequeño sufrió a causa del abuso de su madrastra, pero que con el tiempo le provoco una profunda tristeza y el único respaldo fueron los indígenas que le dieron el amor y cariño que tanto necesitaba y buscaba en una familia. Esos supuestos entre comillas “Indios” no lo discriminaron por ser blanco o pertenecer a otra clase social sino que le brindaron ese apoyo y igualdad que ellos mismos deseaban recibir como compatriotas de una nación, dándome cuenta que nosotros mismos dañamos nuestra cultura al no entender que todos somos iguales, todos pensamos y sentimos lo mismo y todos merecemos ser respetados, ya que la base del encuentro de 2 mundos es equivalente a un país pluricultural lleno de personas con valores y disciplina y sobre todo que respeten la integridad y los derechos de la humanidad. Es así que a través de sus diversas obras como: YAWAR FIESTA de 1941, en la cual nos dice “La explotación y el abuso de poder en contra de los hacendados de puquío al querer defender lo suyo (sus costumbres)”, ya que luchar por su cultura es lo que los identifica como peruano y así como muchos queremos equidad en igualdad de condiciones y el ser escuchados, ellos mismos anhelan dejar de ser discriminados y olvidados, queriendo lograr esa libertad para expresar su gran riqueza al mundo.

En la actualidad seguimos evidenciando a esas personas con pensamientos xenofóbicos al ser incapaces de recibir adecuadamente a los visitantes de otros lugares aledaños de nuestro país, provocando así que sigamos manchando los ideales y justicia de una nación. Asimismo tomemos en cuenta que según estadísticas del (I.N.E.I) en el Perú el 45% sufre cualquier tipo de discriminación y maltrato ya sea en el trabajo, calles y hogar; un ejemplo claro de esto es los jefes queriendo abusar de su autoridad para explotar económicamente y socialmente a sus empleados, esto solo nos lleva a reflexionar sobre nuestras actitudes misóginas y el impacto que genera en una sociedad que busca crecer día a día, ya que no somos conscientes del gran alejamiento social y injusticias que provocamos en cualquier momento de nuestra vida al querer distinguir y crear esa barrera entre occidentales e indígenas dando como consecuencia la limitación a conocernos y amarnos. En otras palabras, tomemos el caso del gran don Froylán (Personaje secundario de “Warma Kuyay” 1933) que abusando de su poder al ser patrón de los caseríos de Viseca decide explotar a sus trabajadores aprovechando su ignorancia y miedo que le tenían por ser su superior, además de ello ocasionaría un acto escrupuloso que ante la ley debería ser condenado como la violación y homicidio de Justinacha (protagonista de “Warma Kuyay”) llevándonos a pensar de la influencia del estado con las personas andinas, será cierto que no tienen derechos y viven completamente abandonados a su suerte sin recibir apoyo y recursos para adquirir una mejor calidad de vida, la respuesta es muy obvia No por que siempre observamos en todos lados y en las noticias la gran indiferencia que hay con las personas rurales al no recibir las mismas oportunidades que los mestizos, ahí podemos ver el gran problema de desigualdad que causa el mismo estado con los nativos y de esta forma generar los pensamientos de superioridad al considerarlos seres inferiores, por ello debemos empezar a valorar lo nuestro y evitar dañar nuestra identidad incaica que recorre por nuestra venas para así respetar nuestra multiculturalidad.

2. Misión de Arguedas y la influencia de sus obras para la igualdad entre

los occidentales e indígenas:

José María Arguedas tenía como objetivo, el de unir al mundo occidental con el indigenista y anhelaba verlos generar una gran convivencia entre compatriotas; ya que el mismo se preguntaba: ¿Por qué las diferencias y el sentirte superiores?, si todos pertenecemos a una nación y por lo tanto merecemos el mismo trato. De acuerdo a sus grandes libros podemos interpretar que así como: Yawar Fiesta, Todas las Sangres y El Sexto fueron escritos con sentimientos encontrados, duras vivencias que condujeron a su propio suicidio; pero dejando un legado que hoy en día no nos llevó a nada, por lo que seguimos siendo racistas, discriminadores y poniendo en prueba actitudes que atentan contra la integridad moral y emocional de nuestros queridos hermanos indígenas, no hemos sido capaces de mejorar nuestros comportamientos y en vez de eso seguimos cometiendo actos que van en contra de los valores de un país. También entrando más en contraste con algunas de sus obras como: El Sexto publicada en (1961), la cual nos habla de la injusta condena que sufrió Gabriel Osborno, un estudiante que fue encerrado por la dictadura de Óscar Benavides al participar de una protesta estudiantil pacífica en contra de la visita a la universidad de San Marcos del general italiano Camarotta. De esta manera solo se pudo comprobar los actos de corrupción que se vivieron en esa época, pero que lamentablemente hoy en día no pasan desapercibidos, ya que se sigue viendo estos tipos de acciones por presidentes incoherentes, sin valores y sin liderazgo al gobernar a un país que solo necesita esas herramientas para crecer en todo ámbito; es así que fue encerrado en una de las más aterradoras cárceles de Lima, en donde pudo conocer la vida de los presos, ponerse en sus zapatos, comprender su dolor, angustia y asimismo vivir en carne propia los diversos actos indignantes o despiadados que los condenaban a sufrir por ser presos comunes sin derechos e influencias, caso contrario a los políticos que seguían haciendo de las suyas aun estando encerrados. Otra obra es Yawar Fiesta editada en (1941), perteneciente a la corriente del indigenismo, la cual nos comenta sobre la vida, costumbres y valores de los andinos en el pueblo donde creció José María Arguedas por lo que resalta el poder y la dignidad de esta comunidad, a pesar de la explotación o desprecio que muchas veces experimentaban por parte del gobierno del Perú; pero esto no impediría el esfuerzo de cada uno al decidir conservar su idiosincrasia cultural (tradiciones), por la simple razón de hacer prevalecer sus derechos como ciudadanos y el sentirse escuchados; un ejemplo de esto fue cuando los 4 Varayok ́s (alcaldes), decidieron visitar a Don Julián Aranguena para pedirle el Misitu (toro) con la finalidad de que el sería el elegido para participar en la “Corrida India”, para esta celebración que se realiza todos los 28 de julio ellos debieron presentar ante el gobierno una carta exigiendo el permiso, a lo que yo considero totalmente irreconocible que por esos detalles se les impida realizar esas costumbres que hacen resaltar lo bello de su tierra, además de ello nos cuenta del problema que sufrieron los lucarinos (Personas de Puquio) que decidieron viajar a Lima en donde comentaron que fueron marginados y totalmente discriminados por sus formas de vestimenta, lenguaje, idioma, etc. Por último, todas las sangres escrita en (1964), la cual fue una de las más largas y ambiciosas obras de Arguedas en la que nos habla sobre recuerdos dolorosos e imborrables de su etapa adulta, es así que cada párrafo escrito letra por letra hace una referencia y valor importante a la cultura andina, por lo que como critico es de mi agrado decir que nosotros los occidentales no debemos menospreciar a los indígenas; para más bien generar un ambiente de paz y respeto hacia nuestras raíces, culturas, diversidad y sobre todo tener siempre en cuenta que por nuestro cuerpo recorre varios genes incaicos. Igualmente abarcando un poco de la historia de la obra nos cuenta que está dividido en dos ideas fundamentales: El peligro de la penetración imperialista en el país por intermedio de las grandes transnacionales y el problema de la modernización del mundo indígena, es por eso que hace un recuento de lo que es la variedad étnica, regional y cultural del Perú, pero sobre todo el título de la obra «todas las sangres», hace un traspié a lo que fue una rivalidad y lucha de la crisis que se vivió por culpa de empresas transnacionales que denigraban el trabajo de nuestros hermanos, a lo cual ellos tenían que alzar su voz de protesta para que nunca fueran vistos como seres totalmente distintos a nosotros en pocas palabras no merecían un desprecio y el ser engañados de esa manera, por lo que nunca se rendirían y se harían aun lado del tema; ya que así lograrían ser reconocidos en la sociedad y el modernizarse para nunca callar las decisiones de su propia comunidad, este acto de liderazgo quedaría marcado en muchos corazones por la lucha que entregaron a su región.

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