COMENTARIO CRÍTICO. DIVINA COMEDIA

COMENTARIO CRÍTICO. DIVINA COMEDIA

En el primer círculo podemos ver el denominado “Limbo”, donde hay personajes como Homero, los cuales no cometieron pecados necesariamente, pero se encuentran ahí debido a que no recibieron el bautizo, por lo que permanecen en el infierno: “¿No me preguntas qué espíritus son los que estamos viendo? Quiero, pues, que sepas antes de seguir delante, que éstos no pecaron; y si contrajeron en su vida algunos méritos, no es bastante, pues no recibieron el agua del bautismo, que es la puerta de la fe que forma tu creencia…” (La Divina Comedia,p.33). Aquellas personas que pertenecen a este círculo no sufren ningún tipo de tortura, sino que mantienen el deseo insatisfecho de conocer a Dios. Esto se puede ver bien reflejado en el por qué están en el infierno, ya que como se ve en la cita, se dice que no pecaron y pudieron haber hecho méritos en su vida, pero al no ser bautizados no pueden ir al cielo por la falta de creencia. Por otro lado, tenemos el noveno y último círculo, donde están aquellos que pecaron más gravemente, es decir, los traidores. Estos son castigados con torturas relacionadas con el frío: “Levantaron la cabeza, y después de haberme mirado, sus ojos, que estaban preñados de lágrimas, se derramaron en los párpados; pero el frío congeló en ellos aquellas lágrimas; volviéndolos a cerrar”(La Divina Comedia, p.134). Este duro castigo puede tomarse como el más terrible debido a que están en el último círculo, el cual se considerado que es habitado por los peores pecadores, los traidores.

Los grados de los pecados podemos verlos debido a que éticamente pueden haber unos más graves que otros. Unos se pueden ver más alejados de Dios que otros. Además, podemos pensar que cada pecado puede relacionar su gravedad con la cantidad de odio o ira que pueda generar en la persona en su actuar y su forma de ser. Mientras más odio se genere por el pecado, más alejado de Dios se encontrará esa persona. También se relaciona con la forma de ser de Dios, mientras mas distinto sea el actuar del hombre, peor.

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