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Capatulo 1 Y De "el Origen De La Familia, La Propiedad Privada Y El Estado" Engels


Enviado por   •  24 de Agosto de 2013  •  1.084 Palabras (5 Páginas)  •  592 Visitas

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4.

Ideas religiosas (mitología) y ceremonias del culto comunes.

5.

Un consejo de tribu para los asuntos comunes.

6.

En algunas de las tribus se encuentra un jefe supremo, cuyasatribuciones son limitadas.La expansión de tribus, y la necesidad de fuerzas para preservar las nuevastierras, llevaron a las tribus a unirse, conformando la unión federal másadelantada que alcanzaron los indios norteamericanos, la confederación detribus.

IV. LA GENS GRIEGA:

Se distingue de la arcaica iroquense por una evolución más marcada en dosgrandes periodos, donde desaparece en matrimonio grupal (familia punalúa) y otras características, como ser:

1.

Las solemnidades religiosas comunes y el derecho de sacerdocio enhonor a un Dios determinado, el pretendido fundador de la gens,designado en ese concepto con un sobrenombre especial.

2.

Los lugares comunes de inhumación .

3.

El derecho hereditario recíproco.

4.

La obligación recíproca de prestarse ayuda, socorro y apoyo contrala violencia.

5.

El derecho y el deber recíprocos de casarse en ciertos casos dentro dela gens, sobre todo tratándose de huérfanas o herederas.

6.

La posesión, en ciertos casos por lo menos, de una propiedad común,con un arconte y un tesorero propios.

7.

La descendencia según el derecho paterno.

8.

La prohibición del matrimonio dentro de la gens.

9.

El derecho de adopción en la gens.

10.

El derecho de elegir y deponer jefes.La fratria como entre los americanos, era una gens madre escindida envarias hijas, a las cuales servía de lazo de unión y que a menudo las hacíatambién a todas descender de un antepasado común.La tribu de pequeños pueblos, tal como menciona Homero cuenta en sus poemas, poseía una constitución donde resaltaba:

1.

La autoridad del consejo era permanente (bulè).

2.

Estaba instituida una asamblea del pueblo (ágora).

3.

Existía un jefe militar (Basileus), que también tenía atribucionesreligiosas y judiciales.

Con la aparición de nuevas formas de obtener propiedad y la constitucióngriega de la época heroica, se ve la decadencia de esta forma de gens,dando paso a una nueva forma: El Estado.

V. GÉNESIS DEL ESTADO ATENIENSE:

En Atenas se puede apreciar, por lo menos la primera parte evolutiva, laaparición del Estado, ya que en parte transforma los órganos de laconstitución gentil, en parte desplazándolos mediante la intrusión denuevos órganos y por último, reemplazándolos por auténticos organismosde administración del Estado, mientras que una fuerza pública armada laservicio de esa administración del Estado.Se utilizó en un principio la misma constitución griega, pero debido a problemas de organización se cambio por la constitución atribuida a Teseo,en esta el cambio principal que se da es la centralización de la decisión queantes era particular de cada tribu a una entidad central en Atenas,convirtiendo todos estos asuntos en problemas comunes. Con esta acción el pueblo ateniense llegó más lejos que cualquiera americano, gracias a sufusión de muchos pueblos en unoOtra institución atribuida a Teseo es la división en tres clases, eupátridas(nobles), geomoros (campesinos) y demiurgos (artesanos), sin tomar encuenta las gens, fratrias y tribus.Las funciones de los basileus cayeron en desuso, a la cabeza del estado se puso a arcontes, salidos del seno de la nobleza. La antigua constitución dela gens se había mostrado impotente ate la marcha triunfal del dinero; yademás, era en absoluto incapaz de conceder dentro de sus límites lugar acosas como el dinero.En

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