Definiciones Del Mito Y Aplicación A Yurupary

“Determina patrones de comportamiento en sociedades primitivas” 9

“siempre el relato de una «creación»: se narra cómo algo ha sido producido, ha comenzado a ser. El mito no habla de lo que ha sucedido Realmente, de lo que se ha manifestado plenamente. Los personajes de los mitos son Seres Sobrenaturales. Se les conoce sobre todo por lo que han hecho en el tiempo prestigioso de los «Comienzos». Los mitos revelan, pues, la actividad creadora y desvelan la sacralidad (o Simplemente la «sobre-naturalidad») de sus obras. En suma, los mitos describen las diversas, y a Veces dramáticas, irrupciones de lo sagrado (o de lo «sobrenatural») en el Mundo”10

Esto se refiere a que forman una unidad diferenciada y que se repiten a lo largo del tiempo, en sociedades que tienen un desarrollo y una cultura avanzada.

En el relato Yurupary podemos ver como se crea nuevamente la tribu Tenuina, no se sabe si todo lo que cuenta este mito es realmente cierto. Cada personaje es un ser sobrenatural empezando por Yurupary el dios sol, que hasta su belleza es sobrenatural. Y se considera sagrada por los rituales como cantos que eran ya algo monótono.

BIBLIOGRAFIA

1. Libro METAFORA CASTELLANO Y LITERATURA, Editorial Norma.

2. Diccionario de la REAL ACADEMIA ESPAÑOLA vigésima segunda edición http://www.rae.es/rae.html

3. Libro, NUEVO DICCIONARIO ENCICLOPEDICO, Editorial ESPASA.

4. Libro, ESPASA ILUSTRADO 2002 Editorial ESPASA.

5. http://www.e-torredebabel.com/Historia-de-la-filosofia/Filosofiagriega/Presocraticos/Mito.htm

6. Libro. LENGUAJE PUNTO DE ENCUENTRO. Edición: Mc Graw Hill.

7. http://libros.literaturalibre.com/wp-content/uploads/2008/11/myr-me-librosliteraturalibrecom.pdf

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