Definiciones

A CONTRARIS: FORMA DE ARQUMENTACIÓN DIALÉCTICA POR ANALOGÍA DE TODO LO CONTRARIO.

ACCIDENTAL: (DEL LAT.ACCIDENS) .PROPIEDAD MOMENTÁNEA , PASAJERA.NO ESENCIAL DE UNA COSA.LO ACCIDENTAL -ESTADO PASAJERO- COMO OPUESTO A LA ESENCIA O SUSTANCIA DE LA COSA QUE SE CONSIDERA INMUTABLE.

ANALITICA: (GR.ANALYTIKÉ). NOMBRE DADO POR ARISTOTELES A LA TÉCNICA DE ANÁLISIS LÓGICO.

EN GENERAL , SE DA DEL HOMBRE A UNA DICIPLINA O PARTE DE UNA DICIPLINA CUYO PROCEDIMIENTO FUNDAMENTAL ES EL ANÁLISIS.

ANALÓGICA: RELACIÓN DE SEMEJANZA ENTRE COSAS DISTINTAS.

APODÍCTICA: QUE NO ADMITE CONTRADICION

ARBITRARIA: (lat. arbitrium): En un sentido amplio, dícese del principio de acción de los animales y del hombre, determinado por antecedentes cognoscitivos a diferencia de las plantas y seres inertes. Coincide con este sentido el calificativo ELICITO. En sentido restringido (y usual) dícese del libre arbitrio o libre albedrío, condición del acto voluntario humano, que se supone libre de coacción interna y externa, árbitro o dueño de su propia decisión.

AXIOMANTICA: Proposición primera de la que parte la demostración. La lógica clásica le otorga el carácter de proposición evidente por sí misma. La lógica matemática reduce los axiomas a primeras premisas convencionalmente elegidas.

CAUSAL: DE LA CAUSA O RELATIVO A ELLA. CAUSA: Decimos de algo que es causa cuando de alguna manera comunica el ser o influye en la producción de otro ser, su efecto. Se distingue del mero principio (la causa es principio, pero no todo principio es causa), de la ocasión y de la condición. La filosofía clásica dividía la causa en: material, formal, eficiente y final. Las dos primeras (intrínsecas) obran desde dentro del ser, fundiéndose; las otras (extrínsecas), desde fuera.

CIENTÍFICA: ADJ.. Que se dedica al estudio o práctica de una ciencia.

CONCEPTUAL: Del... [continua]

...