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Doctrina Social De La Iglesia


Enviado por   •  22 de Julio de 2014  •  5.535 Palabras (23 Páginas)  •  336 Visitas

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Doctrina social de la Iglesia

Hallarán contenidas en estas páginas los principales documentos del supremo Magisterio

AGENDA SOCIAL

COLECCION DE TEXTOS DEL MAGISTERIO

Con un Prefacio escrito por

Francois Xavier Nguyen Cardenal Van Thuan

Presidente del Pontificio Consejo Justicia y Paz

Los estudiantes, profesores y todos aquellos que buscan un mejor conocimiento de la doctrina social de la Iglesia hallarán contenidas en estas páginas los principales documentos del supremo Magisterio que incluye encíclicas papales, cartas apostólicas y documentos conciliares, sobre temas relativos a la política, la economía y la cultura.

Los textos seleccionados están ordenados temáticamente, según los principales campos de la doctrina social de la Iglesia. Bajo cada epígrafe las citas aparecen en orden pedagógico, no cronológico o jerárquico, mientras que cada apartado se abre con una cita que explica el tema de que se trata.

+ François-Xavier Nguyên Cardinal Van Thuân

Presidente del Pontificio Consejo Justicia y Paz

(1928-2002)

ÍNDICE

Prefacio

Abreviaciones

Artículo Uno: La Naturaleza de la Enseñanza Social de la Iglesia

1. La Iglesia como Madre y Maestra

2. La Misión de la Iglesia

3. El Mensaje Social de la Iglesia

4. El Objetivo de la Enseñanza Social de la Iglesia

5. Evangelización y Enseñanza Social de la Iglesia

Artículo Dos: La Persona Humana

1. La Dignidad de la Persona Humana

2. Libertad y Verdad

3. La Naturaleza Social del Hombre

4. Los Derechos Humanos

5. La Libertad Religiosa

Artículo Tres: La Familia

1. La Institución de la Familia

2. El Matrimonio

3. Hijos y Padres

4. La Familia, Educación y Cultura

5. El Carácter Sagrado de la Vida Humana

6. La Maldad del Aborto y de la Eutanasia

7. La Pena Capital

8. La Dignidad de la Mujer

Artículo Cuatro: El Orden Social

1. La Centralidad de la Persona Humana

2. La Sociedad fundada en la Verdad

3. Solidaridad

4. Subsidiaridad

5. Participación

6. Alienación y Marginación

7. Libertad Social

8. Cultura

9. Genuino Desarrollo Humano

10. El Bien Común

11. "El Pecado Social"

Artículo Quinto: El Papel del Estado

1. Autoridad Temporal

2. La Regla de la Ley

3. El Papel del Gobierno

4. Iglesia y Estado

5. Formas de Gobierno

6. Democracia

Artículo Seis: La Economía

1. El Destino Universal de los Bienes Materiales

2. Propiedad Privada

3. Sistemas Económicos

4. Moralidad, Justicia y Orden Económico

5. Una Genuina Teología de la Liberación

6. La Intervención del Estado y la Economía

7. Negocios

8. Economismo y Consumismo

Artículo Siete: Trabajo y Salarios

1. La Naturaleza del Trabajo

2. Salarios Justos y Compensación

3. El Lugar de Trabajo

4. Desempleo

5. Sindicatos

6. Huelgas

Artículo Ocho: Pobreza y Caridad

1. El Mal de la Pobreza

2. Justicia Social

3. Caridad y la Opción Preferencial por los Pobres

4. El Estado del Bienestar

Artículo Nueve: El Ambiente Natural

1. La Bondad del Orden Creado

2. Problemas Ambientales

3. Administración del Ambiente

4. Tecnología

Artículo Diez: La Comunidad Internacional

1. La Familia Humana

2. Libre Comercio

3. Paz y Guerra

4. Armas

5. El Bien Común Universal

6. Organizaciones Transnacionales e Internacionales

7. Emigración

8. Deuda Externa

9. Tensiones Nacionalistas y Étnicas

10. La Economía Global

Artículo Once: Conclusión

1. El Reto de la Enseñanza Social Católica

Bibliografía

Índice Temático

PREFACIO

El Señor nunca nos abandona. Mientras escribo este prefacio para una selección de textos de doctrina social de la Iglesia, regreso con el pensamiento cincuenta años atrás, a 1945. Tenía entonces tan sólo 17 años. Mi país, Vietnam, atravesaba grandes dificultades. En gran parte había perdido su orientación. Japón y Europa se hallaban postrados tras la guerra que había acabado. El comunismo comenzaba a infiltrarse.

Yo era un miembro joven de un grupito de católicos en la ciudad imperial de Huê. Teníamos la suerte de disponer de los textos de algunas encíclicas sociales, como Rerum Novarum, Quadragesimo Anno y Divini Redemptoris. En medio de grandes dificultades, los difundíamos como buenamente podíamos.

Uno de nuestro grupo -se llamaba Alexis- iba de provincia en provincia llevando esos textos a las familias y a las comunidades. Lo hacía a costa de enormes riesgos para él y para su numerosa familia. En ocasiones ocultaba los textos atándoselos a las piernas, mientras se desplazaba secretamente de un pueblecito a otro. Al final, sin embargo, lo arrestaron y acabó muriendo en prisión.

Pero su obra dejó tras de sí un importante legado. Muchos jóvenes, chicos y chicas, encontraron un nuevo sentimiento de esperanza gracias al conocimiento de los documentos de la doctrina social de la Iglesia. En efecto, este conocimiento abrió para ellos un camino nuevo de luz y de esperanza, que se mantuvo a lo largo de los días oscuros que aún habían de venir. El Señor Jesús no los abandonó.

La doctrina social de la Iglesia puede producir hoy el mismo efecto en nuestro contexto actual que Pablo VI, en su testamento, calificó de "dramático y triste, y sin embargo magnífico". La doctrina social de la admirable serie de papas que va desde León XIII puede convertirse, para el cristiano de nuestro tiempo, en una fuente de orientación y un instrumento genuino de evangelización.

Este año Jubilar han ido apareciendo no pocas publicaciones que recogen los diferentes aspectos de la doctrina social católica. El Catecismo de la Iglesia Católica contiene muchos elementos y constituye una fuente de la máxima autoridad. La Santa Sede está preparando una síntesis autorizada de la doctrina social de la Iglesia, destacando

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