Filosofía moral
Enviado por x.a.kin • 19 de Junio de 2012 • 507 Palabras (3 Páginas) • 459 Visitas
filosofía moral
1. As teorías éticas.
Unha teoría ética é un intento de comprendere xustificar a conducta e os códigos morais do ser humano; é decir, formúlanse diferentes preguntas relativas aos principios, valores e normas morais.
Clasificación das teorías éticas:
Éticas da felicidade parten da existencia dun fin principal. Os actos humanos son bos cando favorecen a consecución dese fin e son malos cando nos apartan de conseguilo. A felicidade pódese entender así:
• As éticas hedonistas poñen este fin no pracer.
• As éticas eudemonistas poñen este fin na felicidade entendida como autorrealización.
Éticas da xustiza: son as que defenden a absoluta autonomía ética das persoas: estas deben comportarse de acordo cos ditados da súa propia conciencia mroal e as súas leis.
2. Éticas da felicidade.
2.1 Éticas hedonistas.
(Epicuro de Samos, Jeremy Bentham e John Stuart Mill).
• Epicuro de Samos.
Todos os seres humanos buscan o pracer, en consecuencia, o pracer é bo e a dor é mala.
Distingue entre os praceres do corpo e os da alma. Pero os auténticos praceres son os da alma (intelectuais).
“Ausencia de dor no corpo e de turbación na alma”.
• Jeremy Bentham.
A natureza colocou aos seres humanos baixo o imperio do pracer e da dor. Non existe ningún ben superior ao pracer e todo problema consiste en incrementar o pracer e diminuír a dor. Propón unha especie de cálculo consistente en realizar a relación entre os praceres e as dores. A auténtica virtude consiste en calcular correctamente a relación entre os praceres e as dores.
Segundo Bentham, non abonda con se preocupar polo pracer e a felicidade propios, senón que debemos buscar a maior felicidade posible para o maior número de persoas.
• O utilitarismo de John Stuart Mill.
Mill atende ademais de á intensidade do pracer, á súa calidade, subliñando a superioridade dos praceres intelectuais e os morais respecto dos materiais. De acordo cos seus principios altruístas, intenta facer compatible os intereses propios cos da sociedade.
2.2 Éticas eudemonistas.
(Aristóteles e Tomé de Aquino).
• Aristóteles.
Analiza as facultades humanas, é dicir, a natureza humana. Os seres humanos posúen diferentes facultades das cales unhas son comúns a outras especies e outras son exclusivas da natureza humana.
As facultades propias son o entendemento e a vontade, polo tanto, a consecución da auténtica felicidade dependerá do exercicio correcto delas. Así, a auténtica felicidade humana consiste na contemplación da orde e a beleza do Cosmos e da auténtica realidade das cousas. Só os auténticamente sabios poden ser felices.
• Tomé de Aquino.
O consecución da felicidade
...