LA REGIÓN MÁS TRANSPARENTE CARLOS FUENTES

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LA REGIÓN MÁS TRANSPARENTE

        CARLOS FUENTES        

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La región más transparente es una novela del escritor mexicano Carlos Fuentes que fue publicada en 1958. Se considera la obra precursora del llamado boom de la nueva novela hispanoamericana.

Esta novela se publicó en una etapa en donde México se desarrollaba urbanamente, habla de un país posrevolucionario, de cómo algunas clases sociales estaban en decadencia, otras apenas comenzaban a ascender y como seguía una desigualdad social a pesar de que se había luchado contra ello. La trama se crea en el gobierno de Miguel Alemán Valdés que se caracterizó por el crecimiento industrial y urbano del país, el impulso a la cultura mexicana y al turismo, crecimiento del reparto agracio y la ampliación de redes carreteras y ferroviarias y por último la diversificación de la industria automotriz y electrodomésticos.

Esta novela es complicada de leer porque maneja diferentes tiempos en un instante, además el lenguaje que se ocupa es característico de cada una de las clases sociales de México. El personaje principal o comodín de esta narración se llama Ixca Cienfuegos quien entrelaza las historias y es el máximo exponente de ellas, muestra la realidad, es la unión entre clases.

Ixca es el encargado de hacerle ver a los demás quienes son realmente, mostrarles de donde vienen y a donde pueden ir, aunque eso implique un sacrificio, sacrificio que está dispuesto a aceptar.

La Ciudad de México es el lugar en donde se desarrolla cada una de las historias, que van desde la burguesía en decadencia (como los de Ovando), los que se hicieron ricos gracias a la revolución (como Federico Robles), la clase media (Librado Ibarra), y el campesino (como la madre Norma Larragoiti). Existe una lucha constante por el mexicano para encontrar su identidad y el progreso, en aquella época las personas que vivían fuera de la Ciudad de México venían a la capital en busca de ello, pues significaba una oportunidad para poder vivir mejor o buscaban del sueño americano (como Gabriel) “pero el año entrante, otra vez, a jalarle pa´l norte, donde está el dinero, y el trabajo a la mano, y los five and ten, y la luz eléctrica” (P.p. 53).

Está claro que el mexicano siempre trata de imitar, ya sea a Estados Unidos o a Europa y esto tal vez se deba al gran progreso que tienen aquellos países. Y esto es evidente en esta novela en especial en la fiesta de Bobó porque la mayoría de las personas estaban “afrancesadas” e inclusive mezclaban los dos idiomas (español y francés) esto sucede igualmente en la clase baja con el inglés.

En la Ciudad de México se puede notar con mayor facilidad (y en especial en esa época) que es el lugar en donde convergen todas las formas del mexicano (por lo ya antes dicho), el mestizaje, la cultura, las clases sociales, el como la estratificación social es esencial y la discriminación “básica”. Nos deja claro que su fin es la negación y/o la no aceptación de sus raíces indígenas, lo que provoca un choque de manifestasiones.

Un ejemplo claro es la historia de Norma Larragoiti, quien niega sus raíces indígenas a tal grado de desconocer a su madre y creerse en su mayor parte europea pues su papá fue español.

“solo le pido a Dios que no me arrebate mi orgullo; es lo único que tengo, que verdaderamente siento mío: mi orgullo. Que está por encima de esta viejecita mestiza (¿Cómo pudo mi padre, rubio y español, casarse con ella? Gracias a Dios, heredé el tipo de él) que todo el día anda uniformada de delantal y rebozo.”(P.p.126)

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