La Futura Sociedad
Enviado por • 6 de Julio de 2015 • 518 Palabras (3 Páginas) • 218 Visitas
ESCUELA NORMAL RURAL
“GRAL. MATIAS RAMOS SANTOS
SAN MARCOS LORETO ZACATECAS.
FILOSOFÍA EN LA EDUCACIÓN
GUÍA PARA EL EXAMEN
JUAN DE DIOS ESPINOZA HERNÁNDEZ
PROFESOR: JESÚS RAMÍREZ MARTÍNEZ
3° “B”
Corriente de Pensamiento Autor Concepto de Educación
¿qué es la filosofía de la educación? Es la disciplina que estudia el comportamiento de la educación a la luz de las leyes que regulan el desarrollo de la sociedad humana, desde que el hombre apareció en la tierra, hasta el momento actual y de las que gobierna cada formación económica-intermedio social en particular
Racionalismo Descartes, Jhon Locke La invariabilidad de la naturaleza humana mediante la enseñanza de las "ideas innatas" y por esto la educación sólo puede entenderse como una ayuda a la especial disposición innata.
Pragmatismo Jhon Dewey Negó la historia como proceso objetivo y no alcanzó tampoco a comprenderla. Acepto el desarrollo de las capacidades individuales en la vida y no concibió el desarrollo de la humanidad.
El pragmatismo cree que el hombre es un ser esencialmente biológico, social y afectivo, que actúa respondiendo a estímulos y va de un problema a otro y la vida es una constante resolución de problemas varios El pragmatismo dirige su mirada al problema del momento su "modus operandi", es la acción sobre la marcha, preocupándose más del presente inmediato que del pasado
Existencialismo Rousseau, Froebel, Pestalozzi Comprende todas aquellas corrientes que no quieren solventar el problema de la enseñanza, sobre la base de las concepciones apriorísticas del hombre, sino en la consideración del contenido existente de la vida humana.
Marxismo Marxs Esta posición se basa en el conocimiento de que, la existencia del hombre se transforma y evoluciona en el transcurso de actividad determinada por las necesidades históricas.
Positivismo El positivismo cayó en el extremo de rechazar todo tipo de especulación teórica como medio para obtener conocimientos. La ciencia es indiferente a los fines, al bien y al mal; y de ahí que hay otro conocimiento el del mundo de los valores, que para la educación no es menos importante que el de la ciencia.
Concepción Fenomenológica Husserl El concepto central de la fenomenología la "Intencionalidad" de la conciencia, está destinado a sustentar el principio idealista subjetivo de que no hay objeto sin sujeto.
Emplea el método de la intuición, trata de establecer nuevos senderos de la filosofía educacional.
Concepción Vitalista Dilthey Explica todo el proceso de la actividad vital por factores especiales inmateriales, insertos, según dicha doctrina en los
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