Las teorías de McLuhan

Las teorías de McLuhan siguen desafiando nuestra sensibilidad y creatividad acerca de cómo y qué comunicamos, hablaba del “determinismo tecnológico” y que “las extensiones del ser humano… los medios de comunicación son la extensión de nuestros sentidos”, pensaba que la tecnología electrónica no dependía de las palabras, que la computadora es la extensión del sistema nervioso central, donde se puede extender la conciencia sin verbalización.

Así postula, “el medio es el mensaje, el mensaje sería imposible de descifrar, porque una vez manipulado por el medio, la información cambia totalmente, y es así como la audiencia lo percibe”, y agrega el concepto de "aldea global ", todas expresiones que hoy día han pasado a formar parte de nuestro vocabulario habitual.

Los medios como extensiones del hombre…

El pensamiento de McLuhan sobre los medios comienza con dos premisas: "somos lo que vemos", "formamos nuestras herramientas y luego son éstas las que nos forman". Para McLuhan, cualquiera sea la tecnología, todo medio es una extensión de nuestro cuerpo, mente o ser. (por ejemplo: La ropa es una extensión de la piel).

La tecnología no es solamente una herramienta que utilizamos para exteriorizar nuestra voluntad, sino que diferentes tecnologías reconfiguran nuestra voluntad, y reconfiguran lo que podemos querer y la manera en la que lo queremos, modifican nuestra relación con la realidad, no solamente usamos la tecnología, sino que nos extendemos a través de ella y reconfiguramos el ámbito de lo posible, y esta reconfiguración se da a través de la reconfiguración de nuestros sentidos. Por ejemplo: la sensación que los invade cuando salen de casa apurados, y después de un rato, cuando probablemente ya no pueden volver, se dan cuenta de que olvidaron el celular. No es solamente que hemos dejado el aparato, sino que nos hemos quedado sin lo que efectivamente es una parte de nosotros, algo en lo que estamos más que solamente algo que usamos).

El Internet en este sentido puede considerarse como extensión de muchos sentidos, ya que existe una diversidad de acciones que sustentan la idea de interacción en el medio gracias a muchos medios.

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