Los Gentilicios

MOVIMIENTOS DE LOS 60

Los sesenta, son una de las décadas claves en lo que se refiere a la vanguardia. No se puede decir, sin embargo, que la década de los cuarenta y los cincuenta, haya sido un desierto. Es cierto que hubo una serie de desarrollos en fase subterránea, que frente al triunfante surrealismo, no parecían gran cosa. Pero aparecen movimientos nuevos como el letrismo y el movimiento concreto, la poesía concreta, el op art, el especialísimo, Cobra y algunos otros. Lo que sucedió, es que en los 60 es cuando estos movimientos, junto con los nuevos, como fluxus, el land art, el body art.Se dan a conocer a través de los medios de comunicación de masas, y por eso puede parecer que todo sucede en los sesenta/setenta. (Por cierto, esta es una cuestión, la de los medios de comunicación de masas y las vanguardias, que no se ha estudiado en toda su dimensión.) Lo que sí tiene de diferente la década de los sesenta, es eso que tradicionalmente se ha llamado el "espíritu". Lo que se expresa a través de "mayo del 68", es un movimiento general de innovación, renovación y radicalismo. Visto en perspectiva, este periodo queda, para el conjunto del siglo, junto con los años veinte, como los dos momentos claves. Los años sesenta son los que revisan las aportaciones, los cambios que han introducido en las cuestiones perceptivas, dan forma a la nueva valoración de lo estético, ya sea en el comportamiento personal o colectivo. Son los que hacen, por decirlo así, una puesta al día de las primeras vanguardias, y a partir de eso se empieza de nuevo. Más aún: interpretan, y dan un nuevo sentido a determinados movimientos y figuras de los años veinte. Me atrevo a decir, que las vanguardias de los años veinte nos parecen hoy tan importantes gracias a la forma de verlas y desarrollarlas de los hombres y mujeres de los sesenta. Entre otras cosas, porque las "interpretaciones", introducen de su propia cosecha cuestiones que son profundamente creativas. Por ello se ha llegado a decir, que en realidad, en los años sesenta se utiliza a las primeras vanguardias dentro de una estrategia de prestigio, de justificación, mediante el señalamiento de "precedentes" históricos. Es además una generación nueva, que, o bien no ha vivido la segunda guerra mundial, que es una cuestión importante, o cuando menos la ha vivido de niños, o bien otros incluso han nacido después de la segunda guerra mundial. Entonces esto hace que se tenga una valoración distinta, también porque es una generación que tiene un sentido más colectivo, que tiene una vocación mucho más social, y unos planteamientos políticos más claros; tanto los concretos como los letristas, pues no se puede decir que eran apolíticos, pero tenían una visión distinta. Por ejemplo, ahí está el movimiento máximo en ese terreno que son los situacionistas, uno de los movimientos claros de esa época; y no digamos de fluxus. Se puede decir que en los sesenta se dan todo tipo de posibilidades, de planteamientos de vanguardia y más o menos vanguardistas, desde los más irracionales a los más concretos, a los más racionalistas, pasando por zonas intermedias. La vanguardia ocupa todos los terrenos, no deja de estar presente en ninguno de los aspectos, ni en ninguno de los campos expresivos, ni en el mundo del sonido, ni en el mundo de la imagen, la plástica, la tecnología, en la palabra o en cierto tipo de lenguajes. Hay una total ocupación. Esto se desarrollará en los años setenta, y naturalmente con variaciones, tiende más a formalizarse y a entrar ya en terrenos más especializados. La verdad es que, entonces, una de las líneas que nacen en el interior

...