Pluriculturalidad

Nación Pluriétnica y Pluricultural

El México de hoy es resultante de un proceso histórico signado por la pluriculturalidad, manchado desde la conquista por la violencia, la opresión y la discriminación. En dicho proceso, los pueblos indígenas lucharon por mantener su tierra y territorios, culturas, condiciones de vida y producción, generando una resistencia secular que les ha permitido sostener y reproducir, así sea con modalidades diversas a su lógica originaria, espacios o hábitat en los que ejercen formas propias de gestión y de organización comunitaria. México es, por ello, una nación pluricultural, condición que fue reconocida finalmente en el ámbito constitucional a partir de 1991.

Pero la Constitución y las leyes, las políticas estatales y sectores importantes de la ciudadanía no respetan plenamente esta pluralidad. Las reformas constitucionales que siguieron a los Acuerdos de San Andrés, en el 2001, no integraron elementos esenciales de dichos acuerdos. Entre otros, se hizo a un lado el reconocimiento de pueblos y comunidades indígenas como "entidades de derecho público", en condiciones en que con ello pudieran hacer valer su autonomía en "sus tierras y territorios"; se escatimó la fórmula planteada en los acuerdos referidos sobre el reconocimiento de formas propias de organización social y política de los indígenas "sin la necesaria participación de los partidos políticos"; se evitó señalar que el acceso al uso y disfrute de recursos naturales se daría en sus tierras y territorios; se obviaron los planteamientos sobre una remunicipalización y redistritación que permitieran una mejor y más justa participación y representación indígena en los gobiernos locales y en los Congresos; se anularon fórmulas asociativas entre municipios de gobierno indígena (municipios al interior de una sola entidad, o municipios colindantes de dos entidades vecinas), dirigidas a permitir la integración regional de espacios "pluriétnicos" de gobierno

...