Teoria De La Sociedad

Primera solemne Constitucional

• Política: consiste en la actividad que realizan los hombres en orden a organizarse a sí mismo dentro de la sociedad política.

• Política Estatal: desarrollada por los hombres a fin de conducir el poder del estado desde los órganos del estado. (Gobierno).

• Política No Estatal: actividad desarrollada por las personas fuera del ámbito estatal y con miras a influir en el estado. (Oposición)

• Teoría Política: conjunto de hipótesis que tienen por objeto el funcionamiento de la organización humana de la Polis.

• Ciencia Política: conocimiento sistemático que busca respuestas por sus principios y causas,(2) conocimiento de la actividad política.

• Derecho Natural: es el que emana de la naturaleza humana.

• Derecho Positivo: es el escrito aquel que emana del legislador.

• Derecho Privado: regula las relaciones entre particulares.

• Derecho Publico: conjunto de normas que regulan las relaciones entre el estado y particulares o bien entre entidades del estado.

• Derecho Constitucional: conjunto de principios y normas que distribuye y norma el ejercicio del poder del estado, organiza, estructura, regula y establece las garantías individuales a los cuales los individuos pueden reclamar al estado.

TEORIA DE LA SOCIEDAD: busca explicar la interelacion de los elementos dentro de la sociedad(persona, familia, estado, sociedades intermedias)

• Sociedades necesarias: son las que emanan de la necesidad interna del hombre que por lo tanto han existido en toda la historia y son aplicables a todos.

• Sociedades Voluntarias: constituidas por la voluntad del hombre y que persiguen perfeccionar las potencialidades especificas y singulares de un determinado grupo de personas, y que no son por tanto exigidas para todos los hombres de la raza humana.

• Primacía del hombre sobre el estado:

1. Ontológica: el hombre es un ser sustancial existe por si mismo, el estado es accidental y depende de seres substanciales.

2. Teleologica: trascendencia, el hombre esta destinado a ser un trascendente. El bien común tiene como objetivo central a la persona

• Fin del hombre: la actualización de todas sus potencias o potencialidades que equivalen a la perfección. Dada su naturaleza social, crea un grupo (el Hombre), asociaciones, que comparten las mismas aptitudes y en conjunto buscan alcanzar en común.

• Mundanidad:

• Sociabilidad:

• Fin S.I.: es propio y especifico. El orden de una sociedad coincide con su fin. Cuando el orden no es modificado el orden real es el declarado. Existen 2 fines declarado y el real. El fin de las SI determina el ámbito y el limite de las actividades de esa SI.

• Orden: es la adecuada disposición de las cosas adecuadas a su fin.

• Subsidariedad: tendencia favorable a la participación subsidiaria del estado en apoyo a las actividades privadas y comunitarias.

• Sociedades mayores: nace para cumplir fines que las SI menores no pueden cumplir.

El estado tiene dos planos de actuación:

1. Actividades Connaturales: defensa nacional, administración de justicia, actividades de coordinación. Dictar normas regulatorias, ocuparse de los temas monopolicos, redistribuir el ingreso.

2. Actividades subsidiarias: son aquellas que se ejercen sobre el PDS. Para intervenir de esta manera debe cumplir con ciertos requisitos:

• Cuando los particulares no cumplen con los objetivos propuestos o no quieren llevar a cabo algunas actividades.

• Haber agotado lealmente todas las posibilidades posibles para que los particulares realicen las actividades.

• Cuando ya se subsidio el estado debe finalizar si intervención.

• PDS: privilegia a los individuos y a las SI menores, cuando no rige no hay libertad económica, entrega libertad de participar de forma cívica, derecho a reunión, libertad de contratación con justa retribución

BIEN COMUN

• Causa formal: aquella que hace que el ser sea lo que es y no otra cosa

• Causa material: de la cual esta hecho el ser

• Causa eficiente: dice relación con el creador del ser.

• Causa final: es la causa propia en cuanto tal, aquello para lo cual fue hecha la cosa.

• Las sociedades tienen como causa material a las personas son ellas también la causa eficiente la causa formal el la organización y la causa final es el BIEN COMUN.

• Bien Común: adecuado modo de relación que permite a todas y a cada una de las personas que integran una sociedad respectiva, a alcanzar su propio bien personal o individual en la mayor medida de lo posible. El bien particular no puede ser nunca contrario al bien común. El interés personal es diferente al bien común. También tiene tipos de BC: uno de ellos es el Político, y otro el canónico. El bien común se da en grados de mayor o menor. El estado no debe alcanzar el bien común sino que son las personas las que deben alcanzarlo, el estado debe PROMOVER el bien común, si lo tratara de alcanzarlo se transformaría en un estado totalitario

• En los estados totalitarios se identifica con el bien colectivo, pasando a diluirse entre la masa el hombre. En las doctrinas individualistas el bien común no es más que la suma de los bienes individuales.

TEORIA DE

GOBIERNO

• Gobierno: actividad que despliega el estado que se caracteriza por tener mayor grado de prudencia, disercionalidad, contenido programatico y conducción valorica de la actuación del estado.

• Administración: manejo ordinario de los organismos del estado desde la perspectiva del cumplimiento de la función publica permanente, con independencia de acentos valoricos.

• Monarquía: sistema de gobierno de una sola persona y es: hereditaria, vitalicia, e irresponsable políticamente

• República: es el gobierno de una o más personas pero que: se eligen, son temporales y son responsables políticamente.

• Democracia: sistema de gobierno en el cual junto con procurarse un origen electivo de las autoridades, se hace participar a la sociedad gobernada, en la determinación del contenido del bien común.

• Democracia Indirecta: forma de gobierno en virtud de la cual la sociedad gobernada delega el poder en representantes que lo ejercen en su nombre. Su justificación se centra principalmente en el tamaño de los estados, el N° de habitantes y la complejidad de problemas del gobierno.

• Parlamentarismo: no existe una marcada separación de los poderes, existe una colaboración del parlamento hacia el jefe de estado y viceversa, tiene un ejecutivo dual, mantiene como procedimiento

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