Visión política de latinoamerica

INTRODUCCIÓN

Quizás nuestra diversidad cultural combinada con la forma de penetración y la implantación de la forma de vida, sociedad, religión, política y administración europea, aunadas  a las corrientes del pensamento de ese continente a finales del siglo XVIII e inicios  del XIX, propicio una generación de notables criollos que, inspirados por los bruscos y extraordinarios cambios que sufria la humanidad, impulsaron y consolidaron un pensamiento político en america latina que se vió reflejado en los diferentes movimientos independentistas que se dió en toda America en apenas una veintena de años.

Grandes personajes marcaron pauta, auque apoyados en las ideas del viejo continente, propusieron un pensamiento propio que hoy nos identifica con latinoamenticanos. El ideario de Simón Rodríguez y de Simón Bolívar forma parte de nuestra herencia política que ha servido de inspiración no solo a propios sino a otras culturas dentro y fuera del continente.

Basados en esta premisa, esta investigacion  nos obliga ha hacer un recorrido por el pensamiento político latinoamericano y caribeño, buscar elementos generales de la   teorias criticas y las teorias de las ideas en el pensamiento latinoamericano, y enfocar argumentos validos que esclarezcan y nos ayuden a entende a qué nos referimos cuando hablamos de latinoamerica

Otros aspectos a tocar se refieren a identificar qué es pensamiento bolivariano, definición y conceptualización de America Latina y la lucha por la independencia de estas naciones.

1.QUÉ ES PENSAMINTO POLÍTICO LATINOAMERICANO Y CARIBEÑO

Historicamente al hombre se le sigue no por su forma, sus hechos o su obra, eso es esfímero y se desvanese con el tiempo, se le sigue por sus ideas, que perduran, se mantienen, se actualizan y se conteptualizan permanentemente.

En el plano de las ideas, esa variedad de corrientes, perspectivas y enfoques teóricos expresa la complejidad de la realidad latinoamericana y de las distintas interpretaciones ideológicas y de clase social respecto a la dinámica de la sociedad y de sus peculiares transformaciones. El pensamiento latinoamericano es, así, un mosaico heterogéneo de ideas, teorías y métodos de investigación que buscan comprender la naturaleza de nuestros países y sociedades en un contexto histórico global enclavado en las vicisitudes de la expansión del capitalismo mundial, así como de las condiciones propias, locales y regionales de cada país en particular. El enfoque teórico y la manera en que se abordan esas cuestiones (método), es lo que le confiere el barniz específico a cada una de las corrientes de pensamiento.

El pensamiento político latinoamericano lo podemos caracterizar de la siguiente manera:

• Como el pensamiento sometido de una seria reflexiones alrededor de la política como disciplina

• Es la construcción de un mensaje donde la palabra tiene que ir unida a la concepción política y ser expresada con lealtad.

• Es el reconocimiento de obras de vitales que son la gestación de procesos históricos que han marcado nuestro presente, debates en torno de la organización democrática del país, nuestro andamiaje legislativo, los idearios que dieron nacimiento a organizaciones y partidos políticos, los complejos caminos que siguen los pensamientos de las distintas fuerzas sociales y políticas.

• Teorías sobre la vida moderna y los conceptos preestablecidos sobre teoría política, como la distinción entre lo público y lo privado, las definiciones de la política en sí misma, la naturaleza de la ciudadanía, teniendo en cuenta distintas visiones del poder y la cultura política en las sociedades actuales, así como problemas de raza y clase, pobreza y bienestar, sexualidad y moralidad.

• Son las propuestas de los filósofos ilustrados de Europa, así como en las ideas de los políticos de los Estados Unidos que hicieron la Independencia en su país; y que han tenido ciertamente influencia, pero también inspiración y un enorme trabajo de cotejo y respuesta ante la situación particular de cada país.

• Posiciones personales de la comprensión e identificación con la problemática a través del análisis y evaluación crítica de las corrientes del pensamiento político que se han dado en la historia mundial, latinoamericana y nacional, valorando las mismas en su trascendencia humana y como posibilidades de orientación al futuro que promueven su sentido crítico.

2.INTRODUCCION A LAS TEORIAS CRITICAS Y LAS TEORIAS DE LAS IDEAS EN EL PENSAMIENTO LATINOAMERICANO.

El hombre contemporaneo esta moldeado  psicológica y socialmente para el uso difusión y seguimiento de las ideas que hacen posible la vida en comunidad, en este sentido la mente humana se convierte en una fuente inagotable y constructora de esas ideas, las cuales pueden ser atendidas y seguidas quizás por pocos o por muchos.

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