Walter Riso

PARTE I

LOS LÍMITES DEL AMOR

SALUDABLE

“Haría cualquier cosa por ti, si me lo pidieras". ¿Quién -L -

no ha dicho esta frase alguna vez en su vida, bajo el efecto

hipnótico del enamoramiento? ¿Y cuántos no se han

arrepentido luego? Amor sin límites, sin condicionamientos,

libre de pecado y más allá del bien y del mal. Existir para el

otro, vivir para el amor, consagrarse a él y realizarse por

medio suyo, junto a la persona amada. Y si eres mujer, la

cosa es peor: "Estás hecha para amar", afirmaban sin

pudor pensadores de la talla de Rousseau y Balzac.

Amar hasta reventar, hasta agotar reservas, hasta "morir

de amor", como cantaba Charles Aznavour. Romanticismo

a ultranza, descarado, febril, ilimitado, que todo lo justifica,

hecho para valientes, para quienes están dispuestos a

entregarse hasta la médula y sin recato, no importan las

consecuencias. La consigna del amor irracional es

terminante: si no hay abdicación del yo, si la subordinación

al amor no es radical, entonces ese amor no es verdadero.

"Sacrificio y amor van de la mano", dice la sabiduría

popular, porque así fue concebido por la civilización desde

los comienzos. ¿Que ya está pasado de moda, que el

postmodernismo ha erradicado totalmente tal concepción?

Lo dudo. Pienso que la exigencia de un amor irrevocable y

sometido al otro sigue tan vigente como antes, aunque más

solapado y maquillado por las reivindicaciones y conquistas

sociales, sobre todo las feministas. Estoy de acuerdo con el

sociólogo Gules Lipovetsky cuando afirma que aunque se

ha intentado desmontar el culto femenino al amor, la tan

anhelada revolución afectiva aún está en pañales. Las

mitologías del amor, como veremos más adelante,

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