Ética Profesional Cuestionario 2. Platón. Apología de Sócrates

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Espinoza Hernández Sergio

Cuestionario 2. Platón. Apología de Sócrates

1.- ¿Por qué Sócrates decide morir y no busca oponerse a su pena?

        Sócrates decide “atenerse a su pena”^[1] porque aún con la oportunidad de “hacer y decir todo lo         necesario”^[2] para conservar la vida sería indigno. Sócrates no contrapropone alguna pena pues         sería aceptar las acusaciones y aceptaría “merecedor de un mal”^[3], acepta la muerte debido a que         encuentra un mal en ella.

2.- ¿Cómo prueba Sócrates que él no es culpable de la primera acusación, las antiguas acusaciones,        señalar cuál es la acusación?

        Sócrates prueba que no es culpable de “indagar impertinentemente las [cosas] subterráneas y

        celestiales, y de hacer pasar por más fuerte el argumento más débil, y enseñar a otros estas         

        mismas cosas”^[4] al desconoce ser un “filósofo de la naturaleza”^[5] así como su ciencia. Adjudica         

        su título de sabio a la condición de “no saber ni creer saber”^[6], y la conciencia de lo poco que

        vale la “sabiduría humana”^[7] frente a la de la divinidad, cuestionaba a otros sabios sobre su

        esta condición de sabio sin ponerse a reflexionar sobre lo que no conocían, cuestión que creaba

        en  los         jóvenes seguidores que lo imitaban, provocando descontento entre “examinados” por

        Sócrates y los jóvenes, por lo que Sócrates concluye que el no enseñaba nada porque como él

        los jóvenes “no sabían nada”^[8].

3.- ¿Por qué Sócrates dice no ser un sabio?

        Sócrates afirma que el único sabio es dios, y el mucho o poco conocimiento que posea el

        humano es mínimo frente al que posee dios, valiendo “poco o nada”^[9] la sabiduría humana y al

        mismo tiempo la de él.

4.- ¿Cómo prueba Sócrates que él no es culpable de la segunda acusación, señalar cuál es la acusación?

        Sócrates prueba que no es culpable de “corromper a los jóvenes, de no creer en los dioses en los

        cuales cree la ciudad y de sustituirlos por divinidades nuevas"^[10] al cuestionar si el es entre todos

        los atenienses el único que los corrompe, y de hacerlo lo hace “involuntariamente”^[11], por lo que         

        no debieran enjuiciarlo si no enseñarle en privado de no hacerlo. A la acusación de ser ateo,         

        “no creer en absoluto en  los dioses”^[12], la contrapone con la acusación de sustituir unas

        divinidades por otras desestimando la acusación por su falta de sentido.

5.- ¿Por qué, según Sócrates, es benéfica su forma de vida para los demás y debe ser un ejemplo para todos?

        La forma de vida que lleva Sócrates es benéfica para los demás porque no discrimina al         

        transmitir sus enseñanzas  sobre “no preocuparse por sus cuerpos y sus fortunas sin antes

        atender intensamente a su alma, de modo que llegue a ser perfecta”^[13], siendo este el servicio que

        le encomendó dios.

6.- ¿Por qué Sócrates no está dispuesto a dejar de filosofar?

        Sócrates no esta dispuesto a dejar de filosofar porque dios le  “ordena vivir filosofando”^[14] y

        siendo su misión divina él “obedece al dios”^[15] no esta dispuesto a abandonarla no importa el         

        miedo que lo amenace aunque sea la muerte.

7.- ¿Por qué Sócrates comienza a ser filósofo?

        Sócrates comienza a ser filosofo porque una  una voz “divina y demoníaca”^[16] que lo disuade de

        algunas decisiones, y no lo impulsa a ninguna en especial. Esta voz lo disuade dos veces de ser

        un político honesto en cuales casos no hubiera vivido, con lo cual su camino define hacia la         

        filosofía.

8.- ¿Por qué Sócrates no suplica por su absolución?

        Sócrates no suplica por su absolución porque sería caer en una “bajeza”^[17] y ser incongruente

        consigo mismo así como con su misión divina. Al mismo tiempo el encuentra en su sentencia un

        bien de una manera u otra.

9.- ¿Qué piensa Sócrates que pasará cuando muera, y cómo se comportará?

        Sócrates vislumbra dos posibilidades “o bien no se existe ni se posee ninguna sensación de

        nada, o bien, como algunos dicen, se produce una transformación del alma, y un cambio de                 

        morada desde este lugar hacia otro lugar”^[18] o  “la muerte es algo así como un partir de aquí a         

        otro lugar y es cierto lo que se cuenta, en el sentido de que allí están todos los que han         

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