Actividad integradora. La ética y la axiología de la Enfermería
Enviado por maribaram • 8 de Mayo de 2019 • Tarea • 3.499 Palabras (14 Páginas) • 269 Visitas
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UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICO
ESCUELA NACIONAL DE ENFERMERÍA Y
OBSTETRICIA
SISTEMA DE UNIVERSIDAD ABIERTA Y EDUCACIÓN
A DISTANCIA
SEDE: ENEO
FILOSOFÍA Y ENFERMERÍA
Unidad 5.
Actividad integradora
La ética y la axiología de la Enfermería
GRUPO: 9503
Alumna: Vanesa Jiménez García
Asesor: Marco Antonio Peña Barrios
Noviembre 2018
La ética y su relación con otras disciplinas determinan el cumplimiento de tu quehacer profesional con libertad y responsabilidad. El cuidado ético se sustenta en las acciones responsables y en las relaciones morales cuyo fin último es el cuidado de la persona. Este cuidado requiere de reconocimiento y sentido de responsabilidad hacia los otros.
Parte uno
Instrucciones: responde las siguientes preguntas, con base en el análisis de los textos estudiados.
Pregunta | Respuesta |
| Podiemos decir que para que un acto sea considerado humano debe ser realizado con deliberación de la razón y con libertad de la voluntad, entonces si hay algo que disminuya estos elementos, anula el acto humano como tal. |
| la ignorancia cuando hay ignorancia anterior, no se tiene un conocimiento anterior al acto de voluntad y por lo tanto no hay responsabilidad moral. La pasión Se cubre en las captaciones sensoriales e imaginativas., la violencia coacción externa a la que no se le puede resistir y quien actúa así obligado no es responsable moralmente. y el miedo si es antecedente, se puede perturbar el uso de la razón y la acción ser involuntaria. todo esto impide que se dé verdaderamente un acto humano. |
| La ética y moralidad están vinculadas en forma cercana. Pero también su amplia naturaleza práctica la vincula con muchas otras áreas de estudio, como: Antropología cultural, Historia, Psicología, Biología, Ciencia política, Derecho, Economía, Sociología, Teología. Lo que la diferencia de estas es que no le interesa el conocimiento factual (proveniente de la aplicación del método científico) sino más bien la naturaleza de las teorías normativas y la aplicación de estos conjuntos de principios a los problemas morales prácticos. Y en cambio, un área de vinculación de la ética aplicada es la de la salud, lo que aplica a la bioética que estudia temas como el aborto, la eutanasia, la reproducción asistida, entre otros. |
| Entonces qué es la ética por su etimología y por su objeto de estudio. Por su etimología, proviene de la palabra griega "ethos" que, según el uso que le dio Aristóteles, significa 'temperamento', 'carácter', 'hábito' o 'modo de ser'. Entonces, la ética sería un tratado de los hábitos y los modos de ser que implican la elección de un bien. |
| Así podemos definir a la ética como la ciencia que nos indica cómo formar el carácter, no en el sentido biológico de temperamento (con el que se nace), sino en un sentido integral del modo de ser adquirido por un esfuerzo propio, que incluye todas las cualidades y disposiciones de una persona que la distinguen de los demás |
| Norma jurídica: Es la que regula las relaciones y la convivencia entre las personas con el fin de evitar conflictos. Norma social: Es la que regula la conducta de acuerdo con la edad y las circunstancias de la vida. Norma religiosa: Esta determina los actos a realizar o evitar según una relación con un ser superior (Dios). Norma técnica: Es la que dirigen la actividad humana en razón de una habilidad y su producción eficaz. Norma ética: Dirige la actividad humana en orden del bien. Abarcan la vida de la persona consigo misma, con los demás o con un ser absoluto. |
| la diferencia entre si es que la ética que es la rama de la filosofía, estudia la actividad humana en relación con la elección del bien (disciplina normativa). En la moral el hombre debe dirigir sus actos, basándose en la dignidad de éste (disciplina eminentemente práctica). En el derecho, ciencia normativa cuya falta de cumplimiento no invalidad la norma (conlleva una sanción externa). En la religión son normas que implican la relación con un ser trascendente (Dios). Implica sanción interna (remordimiento). |
| la conciencia ética es responsabilidad propia por alguna acción, se enfoca por lo hecho por las personas. Se diferencia de psicología en que la que la primera emite un juicio sobre la moralidad de la propia acción, en cambio, la conciencia psicológica da cuenta de la propia actividad. Y estas se clasifican: En relación con el acto, en la que se vuelve sobre el acto que se realizó. Punto de vista objetivo actúa considerando lo malo como bueno, va de acuerdo con la verdad. El punto de vista subjetivo, en este juzga sin temor de equivocarse y dudosa cuando no tiene motivos suficientes para actuar. Se clasifica también según el sexo, la raza, las condiciones socioculturales y la religión. |
| Así decimos que La moral es el sustrato donde descansa la ética como rama de la filosofía que estudia el bien en relación con las actividades humanas. Su relación con la religión son los valores y las elecciones se toman de acuerdo con una religión, la política aquí promueve los valores de la democracia. y en el arte son emociones, que no tiene una ideología, es decir sobre el carácter de un personaje o sobre el triunfo sobre la adversidad. |
| la libertad es algo que caracteriza al ser humano es decir es la propiedad de la voluntad por la que se puede actuar o dejar de actuar, puestas todas las condiciones para la acción. Y las teorías sobre el origen de la libertad son: Determinismo Afirma que los actos humanos están determinados por una causa previa que necesariamente tiene un efecto. Telurismo dice que es el clima y las condiciones geográficas las que determinan la personalidad y la conducta de los individuos dentro de una región. Fatalismo el hombre está determinado por un destino inexorable y desconocido. Indeterminismo, se opone a una teoría es decir que entre una causa o necesidad y un efecto puede haber otro factor que decida un curso de acción inesperado, (la conducta del hombre es impredecible). |
| Las clases de libertad son: La libertad física se limita a la capacidad corporal de actuar y se aplica aun a los animales. La libertad de coacción consiste en la ausencia de violencia para ejercitar un acto. La libertad psicológica o de elección significa que yo puedo elegir entre varios bienes el que me atraiga más. La libertad ética o moral consiste en poder elegir entre dos objetos considerados como bienes en sí mismos (el bien y el mal) con plena conciencia. La libertad existencial consiste en la tendencia del hombre a autosuperarse, a autocrearse constantemente y a progresar a lo largo de la historia. |
| 1. La conciencia pone atención al objeto. 2. El sujeto delibera sobre su elección, considerando las ventajas y desventajas de ésta. 3 Se da la advertencia sobre la acción a la conciencia para efectuar lo propuesto. 4. la decisión para la realización del acto o consentimiento de la voluntad. |
| 1. El testimonio de la propia conciencia. Es donde interfiere el remordimiento o la satisfacción por la elección. 2. Existencia de la ley, Como nos regimos por leyes nos vemos obligados a cumplirlas es decir somos libres y responsables por nuestra propia elección. 3. Implicación de las facultades. La capacidad de elegir conscientemente es libertad, aunque esta nunca es absoluta, es decir En la |
| los factores que limitan la libertad en la práctica es la elección de sustancias adictivas |
| La libertad está ligada a la responsabilidad (por las acciones elegidas) y ésta es una |
| la libertad se vincula con la responsabilidad moral de tal forma que implica ser guiado por un compás interno (conciencia ética) conformado por ideales, valores y conocimientos que se traducen en un deseo |
| El primer derecho y más elemental del ser humano es el derecho a la vida. Y tiene una cualidad intrínseca que es la dignidad, que le confiere a la persona la condición de fin en sí misma y que implica respeto en las |
| La bioética examina los asuntos éticos planteados por las ciencias médicas y |
| es un ser único, reflexivo sobre su misma vida Tiene como atributos la libertad, la historicidad, es decir, construye su propio ser a partir de la herencia cultural y considerando su futuro. Se cauteriza por ser libre, tener responsabilidad, ser único e irrepetible, de allí su dignidad |
| el vitalismo es intercambios y procesos bioquímicos están guiados por un principio que regula la totalidad. Es decir, todo regula y determina las partes y sus funciones. La a medicinas que lo apoyan son la homeopática o la acupuntura y medicina clásica de la India o Ayurveda. las diferencias entre los seres de cada uno de los tres reinos de la naturaleza se dan en los niveles de autonomía y de superioridad. Por ejemplo, en el reino vegetal una flor no es libre de abrir cuando quiera. El ser vivo animal escoge la forma de actuar con base en la información proveniente |
| la dignidad es ser racional poseer un valor no relativo (como un precio), sino un valor en sí mismo. Entonces, el valor no depende de las |
| Toda persona es una realidad única |
| Cuando tomamos conciencia de que existe la muerte, ante este hecho vemos y hacemos que la vida se haga plena, y toma un sentido. |
| Es un proceso de muerte, en sus 5 etapas. negación, ira, negociación, depresión y aceptación. Disciplina integral que aborda todo lo relacionado con el fenómeno de la muerte en el ser humano: la pérdida, el sufrimiento psicológico, las relaciones significativas del enfermo, el dolor físico. |
| El sistema de salud da prioridad a los pacientes agudos y recuperables que se |
| Son los cuidados que se proporcionan a las personas cuyo padecimiento ya no es |
| Decirle con acciones que es importante para uno y darle tiempo para escucharlo con empatía, aunque sean unos pocos minutos. Respetarlo en sus pensamientos, sentimientos y acciones, sin juzgarlo, tratando de aceptarlo como es, con su propia interpretación de la realidad. Permitirle encargarse de sí mismo y de su vida, en la medida de lo posible; consultarlo para todo y no tomar responsabilidades |
| El aborto o suspensión del embarazo, Y las diversas tecnologías de la fecundación humana |
| Se evade el encarnizamiento terapéutico derivado del deseo de los familiares |
| Resaltar la vinculación esencialmente humana y emocional entre la enfermera(o) y la persona a la que cuida, o entre ésta y un grupo de personas. se pueden definir dimensiones globales del cuidado, concepciones de la persona como sujeto del cuidado, como ser social, político y cultural, y se puede indagar también la naturaleza de los fenómenos del cuidado. |
| Se sustenta en una relación de interacción humana y social, y que ésta es su naturaleza como objeto de estudio. |
| A partir de las investigaciones en psicología para describir el desarrollo moral de las |
| campo que se ocupa del estudio y teoría de los valores de las cosas. |
| Por el Código ético de enfermería que se promueve en todo el Sistema de |
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