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Cronograma de los planteamientos de las escuelas filosófico-éticas.


Enviado por   •  26 de Febrero de 2017  •  Tarea  •  323 Palabras (2 Páginas)  •  913 Visitas

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Es un sistema ?losó?co que de?ende la !"squeda de una vida !uena y feli# mediante la administración inteligente de placeres y dolores$ la atara%ia &'ausencia de tur!ación'( y los vínculos de amistad entre sus correligionarios?

Estoicismo. 301 a. C

)a doctrina estoica que considera!a esencial cada persona como miem!ro de una familia universal ayudó a romper !arreras regionales$ sociales y raciales$ y preparar el camino para la propagación de una religión universal?

John Locke S. ?VII

*u epistemología &teoría del conocimiento( no cree en la e%istencia del innatismo y el determinismo$ considerando el conocimiento de origen sensorial$ por lo que rec+a#a la idea a!soluta en favor de la pro!a!ilística matem,tica?

!a"i# $ume S. ?VIII

-ume de?ende esta teoría de la moral al asegurar que nunca podemos reali#ar .uicios morales !as,ndonos "nicamente en la ra#ón?

Immanuel %ant S. ?VIII

Diferencia entre idealismo y racionalismo: en el idealismo el paradigma es la supremacía del su.eto so!re el o!.eto y el racionalismo consiste en que el conocimiento de las cosas solo se logra por la ra#ón?

&o#erni#a# e ilustración S. ?VII ?I? ??

/eferencia a un proceso socio +istórico que tiene sus orígenes en Europa a partir de la emergencia de la ilustración? El movimiento propone que cada ciudadano tenga sus metas seg"n su propia voluntad

John !e'e( S. ?I?

El concepto principal relacionado con la teoría del conocimiento es 'e%periencia'? De0ey mantiene una concepción enteramente din,mica de la persona? )o que él propone es la reconstrucción de las pr,cticas morales y sociales$ y tam!ién de las creencias?

)rie#rich *iet+sche S. ?I?,??

/eali#ó una crítica e%+austiva de la cultura$ la religión y la ?losofía occidental$ mediante la deconstrucción de los conceptos que las integran$ !asada en el an,lisis de las actitudes morales &positivas y negativas( +acia la vida?

&a- Sheler 1?13,1?1/

)os valores morales no son una categoría de valores porque no poseen portadores$ son valores puros? *u reali#ación es m,s !ien indirecta? *e veri?ca en la reali#ación de los otros valores seg"n su polaridad y .erarquía o!.etiva?

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