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Cuadro esquemático sobre El "Epinomis" de Platón


Enviado por   •  8 de Junio de 2022  •  Trabajo  •  692 Palabras (3 Páginas)  •  125 Visitas

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CUADRO ESQUEMÁTICO SOBRE EL EPINOMIS DE PLATÓN

EPINOMIS: LIBRO “XIII” DE  LAS LEYES (974 a – )[1]

 

BLOQUE 1 DIFICULTAD DE ENCONTRAR LA SABIDURÍA (974 a – 976 c)

CAPÍTULOS

TEXTOS

CUESTIONES

TEST

Capítulo I: Introducción: Sabiduría y felicidad (974 a -  974 d)

1.- Inicio del Diálogo (973 a - b)

2.- La infeliz condición del hombre (973 b – 974 c)

  1. ¿Cuál el objetivo que se plantea en este Diálogo?
  2. Qué relación guarda este Diálogo con “Las Leyes”?
  3. ¿Qué piensa Platón sobre la felicidad humana?
  4. ¿En qué sentido “negativo” puede establecerse un paralelismo entre sabiduría y felicidad”

(1 – 14)

14

Capítulo II: Las ciencias que no dan la sabiduría (974 d – 976 c)

3.- Dificultades implícitas en la búsqueda de la sabiduría (y de la felicidad) (974 a – d)

4.- Las habilidades intelectuales no son formas de Sabiduría (976 b - c)

  1. Menciona las artes relativas a las necesidades primarias. ¿Son formas de sabiduría? ¿Por qué?
  2. ¿Qué artes se mencionan en la clase de las “filantrópicas? ¿Son muestra de sabiduría?

(15 – 23)

9

BLOQUE 2 LA VERDADERA SABIDURÍA: LAS CIENCIAS MATEMÁTICAS (976 c – 979  d)

Capítulo III. Elogio de la Matemática (976 c – 977 b)

(24 – 27)

4

Capítulo IV. La Matemática, fundamento de la virtud y de cualquier bien (977 b – 978 b)

5.- La matemática es el fundamento de la virtud y de la felicidad (977 b – d)

6.-Lo bello, lo justo y lo bueno se expresan  matemáticamente  (978 a- b)

  1. Expresa en forma de silogismo la relación entre la matemática y la virtud
  2. ¿Qué es “lo más admirable” de la ciencia de los números?

(28 – 34)

7

Capítulo V. Origen de la Matemática o “cómo hemos aprendido a contar” (978 b – 979 d)

7.- El origen del mal (979 b)

  1. ¿Quién es el responsable del mal moral?

(35 – 41)

7

BLOQUE 3  LAS CIENCIAS COSMOLÓGICAS Y ASTRONÓMICAS (979 d – 989 d)

Capítulo VI. Saber sobre los dioses (979 d – 980 d)

  1. ¿Qué hay que afirmar, frente a las falsas representaciones de los dioses?

(42 – 43)

2

Capítulo VII. Saber sobre el alma (980 d – 981 d)

8.- Superioridad de las realidades espirituales sobre las materiales (980 d- 981 b)

  1. Diferencias entre los seres espirituales y los corpóreos

(44 – 47)

4

Capítulo VIII. Saber sobre los seres vivos (981 d – 983 c)

9.- Los astros son seres inteligentes (982 b – d)

  1. ¿Cuáles son las características de los astros?

(48 – 57)

10

Capítulo IX. Saber sobre los seres divinos: los astros (983 d – 984 b)

(58 – 61)

4

Capítulo X. Los seres derivados del éter, el aire y el agua (984 b -986 a)

10.- Caracteres de los démones y su función mediática entre el hombre y los dioses (984 e – 985 b)

  1. Explica la finalidad o el papel que representan los démones

(62 – 75)

14

Capítulo XI. Los seres derivados del fuego (986 a – 987 d)

  1. En un cuadro esquemático, resume los distintos tipos de seres en el Universo

(76 – 85)

10

Capítulo XII. La aportación de Grecia a la sabiduría (987 d – 989 d)

11.- La filosofía conduce a la teología (988 a – b)

12.- El fundamento religioso de la sabiduría (989 a - d)

  1. ¿En qué se basa Platón para afirmar que los griegos rinden culto a los dioses de un modo más digno?
  2. ¿Qué cualidades debe reunir el sabio para serlo?

(86 – 100)

15

BLOQUE 3  EL ITINERARIO EDUCATIVO DEL SABIO (989 d – 992 e)

Capítulo XIII. La astronomía y la matemática (989 d – 990 c)

  1. ¿Cómo debe abordarse la astronomía para que ésta sea un verdadero saber?

(101 – 106)

6

Capítulo XIV. La geometría y la estereometría (990 c -991 b)

  1. Dónde radica la importancia de la geometría y de la estereometría

(107 – 111)

5

Capítulo XV. La Dialéctica - Condiciones para la adquisición del saber (991 b – 992 b)

13.- La dialéctica, o sea, la reducción de lo múltiple a lo uno (991 b – 992 b)

  1. ¿Qué se debe saber para adquirir el saber?

(112 – 116)

5

Capítulo XVI. Fin del itinerario educativo: la felicidad (992 b - e)

14.- La felicidad está reservada a pocos sabios (992 c-e)

  1. Resumen general del libro

(117 - 120)

4

TOTAL

14

20

120

...

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