EL NACIMIENTO DE LA ANTROPOLOGIA: POSITIVISMO Y EVOLUCIONISMO HÉCTOR DÍAZ-POLANCO

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EL NACIMIENTO DE LA ANTROPOLOGIA: POSITIVISMO Y EVOLUCIONISMO

HÉCTOR DÍAZ-POLANCO

VI. BACHOFEN Y EL DERECHO MATERNO

El punto central es la doctrina positivista y el enfoque evolucionista, partiendo de los fenómenos sociopolíticos, el historicismo, recurre al pasado para mostrar que ciertas instituciones no son necesarias, sino enraizadas con la historia, para así dar lugar al nacimiento de la antropología.

El derecho romano constituye como el fundamento medular del Derecho Civil. Bachofen fue el principal defensor de esta idea, creía que la historia de la humanidad se delimitaba por la promiscuidad ó heterismo, el Derecho paterno y la ginecocracia ó Sistema de Derecho materno.

La ginecocracia o Sistema de Derecho materno se caracteriza por el predominio de los valores femeninos (religión, vestimenta, peinado, etc.) a este subdesarrollo sobrevino el patriarcado, cuyo fundamento no era otro que el conjunto de valores masculinos. El patriarcado permitió el desarrollo del Derecho civil frente al Derecho natural matriarcal. El fundamento materno que:  

“Implica la preferencia de la luna por oposición al sol; de la tierra “que concibe” frente al mar que “fecunda”; del lado oscuro como expresión de lo mortal “de la vida natural” (perteneciente a lo materno) frente “al lado luminoso de lo naciente”; de los muertos frente a los vivos y de la pena frente a la energía.” (DÍAZ-POLANCO, 2016)

Estas manifestaciones para Bachofen son piezas de un complejo cultural, de un todo orgánico; el gobierno de la mujer. Cargado de tintes evolucionistas, con perspectivas progresistas y moralistas de la historia.

La idea de Bachofen, de que en un período de la historia la vida social estuvo determinada por un sistema de Derecho materno, se fundamentó en relatos míticos y testimonios literarios.

El mito es el principio de todo desarrollo, es historia cultural, pero más que exaltar el poder de la mujer, el mito la reduce a ella misma.

Derecho natural: Es absolutamente perfecto, válido por igual para todas las zonas y todos los tiempos”. Son aquellas creaciones de la pura razón que no han sido contaminadas por la corrupción del mundo real.

Derecho materno: Implica un fenómeno histórico. Carece de sentido y aparece simplemente como un conjunto de costumbres extrañas., capta la naturaleza del complejo cultural de una edad.

Sistema ginecocrático: Puede encontrar la prueba histórica de su veracidad.

Cultura ginecocrática: Se encuentra permanente tanto las costumbres como la moral de la vida profana y sagrada, e incluso ciertas particularidades (vestimenta, peinados, por ejemplo). Le corresponde una “moralidad” particular, la cual es distinta de la que prima en el mundo helénico pleno.

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