EMPIRISMO Y RACIONALISMO

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              Empirismo

Racionalismo

Origen del conocimiento

El empirismo se desarrolla en el Reino Unido en los siglos XVII y XVIII, el término de empirismo proviene del griego empeiria que significa experiencia.

Para el empirismo radical, la mente es como una “tabla rasa” que se limita a

registrar la información que viene de la experiencia.

Racionalismos proviene de ratio= razón, se origina en el siglo XVII en Francia, se caracteriza por reconocer a la razón como la única forma de llegar al conocimiento.

 El racionalismo considera que toda fuente de conocimiento es dada por Dios y rechaza la idea de los sentidos, ya que estos pueden engañar; defiende las ciencias exactas.

Concepto de objetividad y subjetividad

El concepto de objetividad en el empirismo es del observador que genera la praxis de vivir del observador, donde se incluye los objetos que observa, dando a la luz así, lo que llamamos realidad objetiva.

El concepto de subjetividad en el empirismo es la percepción personal y parcial sobre un tema, idea, pensamiento, emociones, sentimientos, al expresar ideas sobre objetos, experiencias de vida que no pueden ser comprobadas, eso le da la subjetividad al asunto.

El concepto de objetividad por parte del racionalismo, tiene que ver con la búsqueda de la verdad a través de la utilización de un método, el cual debe ser confiable, dejando de lado los sentidos, debido a que los sentidos tienden a engañar al observador, por lo tanto este  se apoyará en las premisas que resultan del dualismo filosófico establecido por Descartes, aceptando la separación postulada por éste entre conciencia y realidad objetiva, como asimismo el replanteamiento de una matriz ontológica de análisis que gira de manera fundamental en la distinción sujeto-objeto (matriz ontológica sujeto-objeto).

Para el racionalismo la subjetividad se basa en la idea que el propio observador puede tener sobre sí mismo, entendiendo así al YO como una fuente inagotable de cuestionamientos y respuestas, puesto que, ante la duda del observador, este comienza a pensar, por lo que le hará buscar la respuesta a la duda existente.

Posibilidades del conocimiento humano

Este afirma que el conocimiento se basa en la experiencia del ser humano, mientras este se niegue a ideas espontáneas o a priori. además de sostener que el ser humano va nutriendo su conocimiento a través de la observación del mundo que lo rodea tanto social como natural.

El racionalismo se basa y confía en la Razón para la búsqueda de la Verdad, con el fin de legitimar el conocimiento. Caracterizándose, por desconfiar de los sentidos del observador, debido a que estos engañan su juicio, también como por la utilización de un método que sea universal y que entregue verdades claras y evidentes y por las ideas innatas que son independientes de la experiencia y se encuentran en la mente del observador.

Cabe destacar que en el método que más confía el racionalismo es el método matemático puesto que este entrega resultados universales y evidentes. por lo que sirve como una herramienta importante al momento de llegar a la verdad.

Aportes a las ciencias sociales

Aportó con la construcción de teorías políticas sobre la formación que tenía el Estado, siendo el principal motor la unidad social.  

Proporcionó las herramientas necesarias para adquirir conocimiento, al producirse este conocimiento se le entrega más poder a las ciencias sociales que antes estaban enfocadas solo en el ámbito social y comunitario de la humanidad.

Principales referentes y planteamientos

–Jhon Locke. “Mi única fuente de conocimiento es a través de experiencias sensibles, el pensamiento no agrega nada nuevo solo une los datos de la experiencia”

- David Hume

“Sin impresión no hay meta física como casualidad y subsistencia”

-René Descartes.

“hace del no-saber el fundamento del saber.”

-Blaise Pascal.

-Spinoza.

-Gottfried Leibniz