Kant y su época(1724-1804)

Kant y su época(1724-1804)

• En su nacimiento podemos encontrar la huella de movimientos y acontecimientos sociales y políticos decisivos: la revolución francesa, las guerras napoleónicas, el auge del Estado prusiano, el enaltecimiento de la cultura germánica, los inicios del Romanticismo…
• Medio camino entre la ilustración y el romanticismo.
• Contribuyó a la expansión y el reconocimiento del alemán
• Ilustración: promovía la indiferencia hacia las peculiaridades nacionales amparándose en la idea de la universalidad
• El romanticismo en cambio fomentará la recuperación de la lengua y cultura nacionales, en este caso del espíritu alemán.
• Estudió la filosofía académica y racionalista de Wolff y la física de Newton
• Formación integral y enciclopédica
• Para Kant, entender y comprender la realidad y naturaleza humanas permitiría resolver todas nuestras dudas. El ser humano se convierte en Kant en el centro de todo interés y reflexión de carácter filosófico

La epistemología Kantiana:

• Consideró que la racionalidad no se limitaba al ámbito del conocimiento, si no que también era extensiva al ámbito de la acción
• La razón: el instrumento del que nos servimos para conocer y por otro, la facultad que guia y dirige nuestra acción.
• Razón teórica: ámbito del conocimiento
• Razón practica: ámbito de la acción
• La teoría epistemológica de Kant se refiere al análisis del uso teórico de la razón.

Una cuestión pendiente:

• La filosofía que había recibido Kant era el racionalismo académico de Wolff
• La lectura de Hume lo llevó a cuestionarla
• Racionalistas: sostenían que la razón, partiendo de si misma y de los contenidos innatos que posee, puede alcanzar un conocimiento universal
• Los empiristas: defendían que la razón solo opera con el material de la experiencia: como este es concreto y cambiante nuestro conocimiento no puede superar la categoría de probable.
• Estaba insatisfecho y encontró la solución en una síntesis que aceptaba en parte lo que decían en una y otra corriente:

• Sin experiencia no hay conocimiento
• No todo es experiencia

¨Pero aunque todo nuestro conocimiento comience con la experiencia, no por ello procede todo él de la experiencia´´

...