Los códigos de la percepción, del saber y de la representación en una cultura visual con Nanook el esquimal de Robert Flaherty

Los códigos de la percepción, del saber y de la representación en una

cultura visual con Nanook el esquimal de Robert Flaherty

La obra que elegimos para la realización de esta actividad es el documental Nanook, el esquimal (Nanook, of the North, 1922) de Robert Flaherty. Este film es considerado el primer documental de la historia, aunque hay críticas que ponen en duda su género por carecer de ciertas características propias de esta categoría cinematográfica.

Analizando este documental desde los códigos de la percepción podemos decir que Flaherty al no ser parte de la cultura esquimal, posee un enfoque distinto respecto a alguien perteneciente a este grupo; enfoque que afectará sin duda a la representación de esta cultura en el film. Este punto de vista se relaciona con los aprioris que el realizador tiene y a su vez, al ser el primero, impactando en el espectador como una novedad.

Siguiendo con los planos que propone Nelly Schnaith, los códigos de representación tienen relación con el recorte de la realidad que hace el director.

Nanook es la primera película, que rompe con el esquema de realización de las producciones de esa época y que el público estaba acostumbrado a ver. Flaherty logra imponer un nuevo estereotipo, el documental. Y se toma su nuevo esquema como modelo a seguir para la realización de los siguientes documentales. Aunque luego de su éxito es cuestionado porque no sostuvo una neutralidad en su realización, Flaherty tuvo que volver a grabar todo el documental, pero esta vez dirigiendo al esquimal y tratando de recrear lo que ya había filmado. Pero así y todo fue tomado como el esquema principal de los documentales.

“La perspectiva se impone, como una especie de sintaxis de los representable”

Flaherty, toma como tema la vida de un esquimal, mostrando todo lo que hace en su cotidiano. Si analizamos el estereotipo del objeto representado, la cultura esquimal, se puede decir que el director eligió mostrar lo más icónico de ésta y así muestra la perspectiva de lo que está  representando.  

Los códigos del saber se relacionan con los saberes previos del espectador. Este documental fue toda una novedad para sus espectadores.

Después que pasaron los años, analistas  y críticos lo empezaron a mirar de forma distinta e incluso a discriminar al documental de la categoría en la que se suponía estaba instaurado. Esto tiene q ver con los saberes que la persona va adquiriendo por el contexto sociocultural en el que vive, y que al enterarse que fue filmado dos veces, en el común de la gente se decía que perdía el “realismo” que un documental debe tener, lo cual no es del todo cierto ya que todos los documentales tienen su parte guionada y “ficcional” si se puede llamar de alguna manera.

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