Los griegos hablan de lo bello como el orden y la perfección sin embargo no existe lo bello ideal. Lo bello causa un placer equilibrado, un goce; es subjetivo y relativo a los cambios sociales social y al tiempo..

Belleza

Los griegos hablan de lo bello como el orden y la perfección sin embargo no existe lo bello ideal. Lo bello causa un placer equilibrado, un goce; es subjetivo y relativo a los cambios sociales social y al tiempo.

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Fealdad

Es un concepto cambiante en relación a la Historia y el tiempo, es la  antítesis de lo bello pero no contrario a lo estético frecuentemente relacionado con pecado enfermedad y muerte produce sensaciones como desagrado, propugnación y es la separación del sujeto y el objeto

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Cómico

Lo cómico desvaloriza lo rea, es una crítica sin negación  y no debe ser forzado, es completamente humano, es decir  que no se halla en la naturaleza como tal, está compuesto por conceptos como

Humor es aquello entre la risa y el llanto

Sátira es la inconsistencia revelada hasta el punto de perder atracción o empatía del objeto o situación

Ironía, ironía es crítica oculta hasta llegar a lo  sutil

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Sublime

Es el exceso, la grandeza y lo  eminente,  elevado sobre los límites y  nos hace estremecernos. Pueda estar en la naturaleza misma o en actos propios  de la humanidad, no conlleva daño a pesar de rozar con lo trágico

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Grotesco

Es lo irracional en realidad, antinatural, también definido como la destrucción del orden partiendo de lo real, roza con el concepto de fealdad.

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Trágico

Es la fragilidad del hombre, sobre el afectado expresada con  compasión, ira, horror, indignación. La tragedia no debe ser espectáculo y es evidente en la desgracia y el sufrimiento. Es necesaria ya que, según Aristóteles produce catarsis y purificación.

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Bibliografía

a apreciación artística y sus efectos. México: Trillas.

Adolfo Sánchez Vázquez, Ed. Debolsillo, 2007.

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